TEMPO NOVO
O tempo pascal é tempo para celebrar a vida que vence a morte e se renova, com a ressurreição de nosso Senhor.
É tempo de vencer o medo e o desânimo. De testemunhar ao mundo que Deus é infinitamente maior que os poderes da injustiça e da morte.
É tempo de edificar comunidades que tenham Jesus como o verdadeiro
centro. De relativizar o que nos separa, para seguir os valores genuinamente evangélicos que nos unem. De deixar de lado caprichos pessoais, para centrar no Mestre toda a nossa ação pastoral e missionária, toda a nossa liturgia, todo o nosso empenho de discípulos.
É tempo de construir a paz, neste mundo cheio de guerras, tão carente de mãos amigas e de políticas que busquem diminuir as desigualdades sociais. Pois a paz não se conquista senão buscando a justiça.
É tempo de renovar nosso compromisso de seguidores de Jesus, pois o Ressuscitado nos envia para continuar no mundo seu projeto de vida para todos.
É tempo de dar razão ao Espírito Santo, que habita em nós por força do batismo. Pois o Espírito sopra onde quer, e querer aprisioná-lo em exclusivismos e ideologias seria trair o próprio Deus, que se doa por todos e nos dá a força necessária para agir em favor de quem menos pode.
É tempo de acreditar, sem exigir provas. Fé que precisa de provas não é fé. Daí as últimas palavras de Jesus na versão original do Evangelho de João: “Felizes os que não viram e acreditaram”. É a bem-aventurança da ressurreição! Feliz é quem tem fé, quem não exige provas para entregar-se confiante ao mistério de Deus, que é tudo em todos.
É tempo de esperança e felicidade. De acreditar no testemunho de tantas pessoas que, antes de nós, entregaram-se pelo mesmo projeto de Jesus, doando a própria vida para que outros pudessem ter mais vida.
É tempo de doar a vida e de dar sentido à vida. É tempo de ressurreição.
Pe. Paulo Bazaglia, ssp
É um periódico que tem a missão de colaborar na animação das comunidades cristãs em seus momentos de celebração eucarística. Ele é composto pelas leituras litúrgicas de cada domingo, uma proposta de oração eucarística, cantos próprios e adequados para cada parte da missa e duas colunas, uma reflete sobre o evangelho do dia e a outra sobre temas relacionados à vida da Igreja.
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