No Evangelho de hoje, João Batista proclama a alegria do perdão. O perdão produz em nós grande alegria. “A alegria do Evangelho enche o coração e a vida inteira daqueles que se encontram com Jesus” (EG 1). Essa alegria ocorre mediante a misericórdia divina, que, apesar de nossas faltas, não cansa de nos perdoar.
A pregação de João Batista tem em vista justamente a alegria do perdão. João faz um apelo contundente para que seus interlocutores se convertam e acolham o Senhor, que é a alegria plena. “O que devemos fazer?”, perguntam eles.
A primeira recomendação é contra o acúmulo de bens. A comunidade que adere ao Filho de Deus sabe o valor da partilha e não compactua com regimes que privilegiam alguns poucos, proporcionando-lhes a opulência do luxo, enquanto outros vivem na penúria, no lixo, totalmente desfigurados e destituídos de dignidade. A segunda recomendação é dirigida aos coletores de impostos. O apelo é para que parem de roubar e explorar. A terceira recomendação é para a categoria militar – aos policiais. A eles cabe evitar a violência, a maldade e a corrupção.
As recomendações de João Batista deixam claro que, para acolher Jesus Cristo, é necessária a transformação do coração, em vista da efetivação de um novo tempo, livre de privilégios, da injustiça e da opressão. João nos aponta aquele que tira o pecado do mundo. O pecado é tudo aquilo que atrapalha e destrói o sonho de Deus – sonho de uma humanidade capaz de compaixão, de comunhão, de harmonia com os outros seres e com o conjunto da “casa comum”; afinal, “tudo está interligado, e isso nos convida a maturar uma espiritualidade da solidariedade global que brota do mistério da Trindade” (LS 240).
Só um coração plenamente reconciliado, livre da maldade, do ódio, da violência e de qualquer rancor, consegue acolher o Filho de Deus que vem.
Pe. Antonio Iraildo Alves de Brito, ssp
É um periódico que tem a missão de colaborar na animação das comunidades cristãs em seus momentos de celebração eucarística. Ele é composto pelas leituras litúrgicas de cada domingo, uma proposta de oração eucarística, cantos próprios e adequados para cada parte da missa e duas colunas, uma reflete sobre o evangelho do dia e a outra sobre temas relacionados à vida da Igreja.
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