Quando crianças, cantávamos na catequese: “Quem é que vai nessa barca com Jesus?” A catequista perguntava, e nós respondíamos: “Eu vou, eu vou!” Para mim, menino da roça, a barca seria uma canoa, como aquela em que eu pescava com meu pai no açude. Às vezes, ventava muito e eu não conseguia equilibrar a canoa com os remos, enquanto o pai lançava a rede às águas.
Nem tudo dependia das forças de meus pequenos braços, mas de uma habilidade que eu ia adquirindo ao ouvir a palavra de quem já havia enfrentado tempestades. Na verdade, aprendemos muito também quando contemplamos o livro da natureza, o movimento das águas, a música do vento, o canto dos pássaros e a beleza dos pequenos e simples elementos que compõem o cenário de nosso lugar.
Penso em Pedro, no Evangelho de hoje (Lc 5,1-11). Tão cansado, depois de uma noite exaustiva, sem sucesso na pescaria. Ele ouve a voz de Jesus: “Avance para águas mais profundas, e joguem as redes para pescar” (Lc 5,4). Embora sem muita confiança, obedece, porque sente que quem está falando é o Mestre. É a Palavra de Jesus que nos tira da superficialidade e nos faz mirar o profundo.
O êxito na missão não é resultado de nossas próprias forças, mas da força que provém do Divino Mestre. O primeiro dever do discípulo, antes de lançar a rede, é ouvir a Palavra do Mestre. Para isso, é preciso estar no mesmo barco que ele e reconhecê-lo como Senhor (Lc 5,8). Jesus é o Senhor não pelo poder da força, mas pelo poder do amor. Nisto consiste também o papel do discípulo: amar. O distintivo do discípulo é o amor.
A pesca abundante é fruto do amor que vence o cansaço, o desânimo, a dor e a miséria. O apostolado será fecundo se nosso programa de trabalho estiver inspirado no Evangelho, e não em nossos próprios interesses. O “deixar tudo e seguir Jesus” (Lc 5,11) é entrar em sua barca livre e feliz: “Eu vou, eu vou!”
Pe. Antonio Iraildo Alves de Brito, ssp
O objetivo deste periódico é celebrar a presença de Deus na caminhada do povo e servir às comunidades eclesiais na preparação e realização da Liturgia da Palavra. Ele contém as leituras litúrgicas de cada domingo, proposta de reflexão, cantos do Hinário litúrgico da CNBB e um artigo que trata da liturgia do dia ou de algum acontecimento eclesial.
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