Ao falar dos livros proféticos, temos de levar em conta que a maioria deles é fruto de longo processo redacional, isto é, nem todos os livros tiveram um único autor (comunidade) ou mesma época. Isso se aplica principalmente ao profeta Isaías, que levou em torno de 500 anos para ser completado como o temos nas nossas bíblias.

O livro do profeta Isaías é divido em três grandes blocos ou livrinhos: 1) Capítulos 1-39: Proto-Isaías ou Primeiro Isaías: antes do exílio do povo na Babilônia. 2) Capítulos 40-55: Dêutero-Isaías ou Segundo Isaías: do período do exílio. 3) Capítulos 56-66: Trito-Isaías ou Terceiro Isaías: do pós-exílio. São, portanto, uns 500 anos de história.

Temos de englobar tudo isso num só artigo, o ideal seria dedicar um artigo a cada um desses livretos.

O Primeiro Isaías teve sua redação no século 8º AC, mesmo século de Amós e Oseias. O autor nasceu por volta do ano de 765 AC. Em 740, ano da morte do rei Ozias, inicia sua missão profética em Jerusalém. Exerceu o ministério durante quarenta anos. Foi profeta do templo de Jerusalém e conselheiro de três reis Joatão (740-734 AC), Acaz (734-715 AC) e Ezequias (715-698 AC). Enfrentou diversos grupos dominantes e elitistas de Jerusalém,  defendeu as classes mais oprimidas e condenou a aliança com as potências da época (Assíria e Egito).

O Segundo Isaías foi escrito no século 6º AC, no tempo do exílio do povo na Babilônia. O autor é um profeta anônimo que exerce sua função profética no final do exílio na Babilônia, por volta de 540 AC. O Dêutero-Isaías é também conhecido como o Livro da Consolação. A consolação é, de fato, o principal tema desse livreto, contrastando com os oráculos ameaçadores dos capítulos 1 a 39. Sua profecia é bastante otimista com a possibilidade da derrota do império babilônico, vislumbrando no horizonte os sinais da liberdade.

O Terceiro Isaías foi escrito no século 4º AC, período pós-exílico. Essa parte de Isaías é uma espécie de coletânea de textos, nascidos com a colaboração de vários autores do pós-exílio e de épocas diversas. Em geral, essa terceira parte do livro apresenta-se como obra dos continuadores anônimos do Segundo Isaías. É o último trabalho da tradição isaiana, que prolonga a ação do grande profeta do século 8º. Tem como objetivo incentivar a comunidade que retornou da Babilônia e que já se encontra reunida em Jerusalém. Com o retorno dos exilados, surgem alguns conflitos com os que permaneceram na terra, o Terceiro Isaías procura iluminar essas questões.

Nilo Luza nasceu em 1947, no Estado do Rio Grande do Sul. Ele é religioso da Congregação dos Padres e Irmãos Paulinos. É graduado em Filosofia e Teologia. Desenvolve sua missão paulina na redação do Semanário Litúrgico Catequético O Domingo e de Liturgia Diária.

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