No ano passado fizemos breve síntese de doze profetas escritores. Tratamos, portanto, do profetismo bíblico. Este ano nos propomos a escrever doze artigos, um para cada mês, sobre o Pentateuco, que é o primeiro bloco dos livros da Bíblia.

Pentateuco (penta + teukos) é uma palavra derivada do grego e significa “cinco estojos ou rolos”. Portanto, Pentateuco é formado pelos cinco primeiros livros da Bíblia: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. Os títulos desses livros derivam do grego e procuram dar uma ideia do conteúdo: Gênesis (origens); Êxodo (saída); Levítico (tribo de Levi); Números (recenseamento das tribos); Deuteronômio (segunda lei).

Para os judeus (Bíblia Hebraica), esses livros constituem a Torá. A palavra Torá significa, antes de tudo, ensinamentos, instrução, caminho. Normalmente é traduzida (talvez erroneamente) por lei, porque engloba as leis que Moisés deixou para o povo de Israel.

Os livros do Pentateuco não foram escritos na ordem em que se encontram na Bíblia. Cada um desses livros tem uma formação bastante complexa e longa. São coletâneas de pequenas histórias e escritos diversos.

Segundo os estudiosos, o Pentateuco seria resultado de quatro principais fontes ou tradições: Javista (J), Eloísta (E), Sacerdotal (P) e Deuteronomista (D). Cada uma delas surgiu em épocas e locais diferentes.

A Tradição Javista (J) chama a Deus de Javé (Iahweh). Essa tradição é encontrada especialmente nos livros do Gênesis (a partir do capítulo 2), do Êxodo e dos Números. Adota uma linguagem especial, estilo vivo e colorido com profunda percepção psicológica.

A Tradição Eloísta (E) chama a Deus de Eloim (Elohim). Como a anterior, essa tradição está presente principalmente nos livros do Gênesis, do Êxodo e dos Números. Seu estilo é sóbrio e peculiar, evitando o antropomorfismo. Apresenta uma relação não muito íntima entre Deus e o ser humano.

A Tradição Sacerdotal (P) recebe a sigla P devido ao nome alemão (Priest). É encontrada nos quatro primeiros livros. O Levítico é formado só por essa tradição. Foi elaborada praticamente durante o exílio na Babilônia. Ela se interessa principalmente pela organização do santuário, pelos sacrifícios e festas, pelas pessoas e funções religiosas.

A Tradição Deuteronomista (D) se limita ao último livro do Pentateuco, o Deuteronômio, que é, em grande parte, uma recapitulação da história a partir do Horeb. Repete, em parte, as leis dos outros livros. Mostra que a história reflete o amor de Javé para com o seu povo escolhido.

Provavelmente essas tradições serão retomadas ao longo do ano. Aqui apresentamos apenas uma breve síntese delas.

Nilo Luza nasceu em 1947, no Estado do Rio Grande do Sul. Ele é religioso da Congregação dos Padres e Irmãos Paulinos. É graduado em Filosofia e Teologia. Desenvolve sua missão paulina na redação do Semanário Litúrgico Catequético O Domingo e de Liturgia Diária.

Copyright © 2024 PIA SOCIEDADE DE SÃO PAULO - Todos os direitos reservados