PÃO PARTIDO PARA A VIDA
Em muitas cidades, as ruas hoje se enfeitam para a procissão com o Santíssimo Sacramento. É um modo de manifestar a adoração a Cristo Jesus, presente de forma real no sacramento da Eucaristia, com seu Corpo e Sangue.
É importante e muito bom expressarmos nossos sentimentos em relação à Eucaristia, sacramento que alimenta nossa vida de fé. Mas é igualmente importante não perder de vista que o fundamento da Eucaristia é o próprio Senhor doando sua vida pela humanidade. E isso para que as procissões façam aparecer o que é central: o Senhor que doa a própria vida, partilhando-a como alimento.
Na Eucaristia, memorial da ceia do Senhor, Jesus Cristo é comida que se parte, é bebida que se distribui. E numa vida que padece e se doa até a morte pelos outros há bem mais de amor e compromisso do que de triunfo. Esse amor, que o levou ao compromisso, nosso Mestre nos deixou como memorial, para que, repetindo seu gesto de partilha da comida e da bebida, tivéssemos a certeza de que ele, ressuscitado, continuaria em nosso meio, alimentando-nos.
A beleza da solenidade de hoje, portanto, está no amor sem igual de
nosso Irmão Maior. E o melhor modo de demonstrar o que a Eucaristia significa para nós é repetir hoje seu gesto de amor: no rito, que renova sua
presença e alimenta nosso compromisso, e também fora da celebração, para que o rito tenha significado em nossa vida e não seja simples fórmula. Pois quem assimila o Corpo e Sangue de Jesus, assimila seu modo de ser e de agir.
A Eucaristia seja de fato expressão de nosso compromisso cristão
de partilhar a vida em comunidade. Assim é que nos tornamos membros do único Corpo de Cristo. Toda e qualquer demonstração externa de nossa fé carregará então o genuíno sentido: gratidão por um Deus que se doa e se entrega na cruz, para ressurgir vitorioso.
Pe. Paulo Bazaglia, ssp
É um periódico que tem a missão de colaborar na animação das comunidades cristãs em seus momentos de celebração eucarística. Ele é composto pelas leituras litúrgicas de cada domingo, uma proposta de oração eucarística, cantos próprios e adequados para cada parte da missa e duas colunas, uma reflete sobre o evangelho do dia e a outra sobre temas relacionados à vida da Igreja.
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