{"id":77127,"date":"2026-04-23T09:25:11","date_gmt":"2026-04-23T12:25:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/?p=77127"},"modified":"2026-04-23T09:26:46","modified_gmt":"2026-04-23T12:26:46","slug":"francisco-de-assis-e-o-ano-jubilar-franciscano-quando-o-passado-interpela-o-presente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/francisco-de-assis-e-o-ano-jubilar-franciscano-quando-o-passado-interpela-o-presente\/","title":{"rendered":"Francisco de Assis e o Ano Jubilar Franciscano: Quando o passado interpela o presente"},"content":{"rendered":"

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\u00c0 medida que o mundo oscila entre conflitos persistentes, crise ecol\u00f3gica e uma busca quase obsessiva pelo sucesso material, uma figura do s\u00e9culo XIII ressurge com uma for\u00e7a surpreendente: S\u00e3o Francisco de Assis. Oito s\u00e9culos ap\u00f3s a sua morte, a sua mensagem n\u00e3o parece ter envelhecido nem sido superada. Muito pelo contr\u00e1rio, apresenta-se ainda hoje como uma resposta urgente aos desequil\u00edbrios do nosso tempo.<\/span><\/p>\n

\u00c9 nesse esp\u00edrito que a Igreja, por meio da Penitenciaria Apost\u00f3lica e com a aprova\u00e7\u00e3o do Papa Le\u00e3o XIV, proclamou o Ano Jubilar Franciscano, por ocasi\u00e3o do oitavo centen\u00e1rio da morte de S\u00e3o Francisco de Assis (03 de outubro de 1226 \u2013 04 de outubro de 2026). Prevista de 10 de janeiro de 2026 a 10 de janeiro de 2027, esta iniciativa assume uma ambi\u00e7\u00e3o expl\u00edcita: que \u201ctodo fiel crist\u00e3o, \u00e0 semelhan\u00e7a de S\u00e3o Francisco de Assis, se torne ele mesmo um modelo de santidade de vida e uma testemunha constante da paz\u201d.<\/span><\/p>\n

Da riqueza \u00e0 pobreza radical: uma ruptura fundadora<\/b><\/p>\n


\n<\/b>Nascido em 1181, em uma fam\u00edlia abastada, Francisco levou inicialmente uma vida confort\u00e1vel. Filho de um rico comerciante, tinha acesso a tudo o que, aos olhos humanos, parece essencial: dinheiro, festas, reconhecimento social, entre outros. No entanto, por tr\u00e1s dessa aparente plenitude, come\u00e7a a surgir uma inquieta\u00e7\u00e3o interior. Progressivamente, imp\u00f5e-se nele um desejo mais profundo: louvar a Deus e servi-Lo entre os seus irm\u00e3os e irm\u00e3s, especialmente os mais pobres. Uma voca\u00e7\u00e3o que exige, como condi\u00e7\u00e3o fundamental, o renunciamento (cf. Mateus 19,21; Lucas 14,33).<\/span><\/p>\n

S\u00e3o Francisco de Assis aceita, ent\u00e3o, renunciar aos seus bens (roupas luxuosas, entre outros) e abdicar de todos os privil\u00e9gios sociais ligados \u00e0 sua condi\u00e7\u00e3o de filho de um rico comerciante, escolhendo viver em uma pobreza radical. Esse gesto, no seu tempo, provocou um verdadeiro choque social. Ainda hoje, assim como ontem, em uma sociedade onde o sucesso material se imp\u00f5e como horizonte \u00faltimo da exist\u00eancia humana, tal atitude incomoda, questiona e at\u00e9 escandaliza. No entanto, \u00e9 precisamente nessa radicalidade que reside a for\u00e7a do testemunho de Francisco de Assis. O seu renunciamento n\u00e3o constitui uma condena\u00e7\u00e3o da riqueza em si, mas um alerta contra os seus excessos. Ele revela que a depend\u00eancia dos bens pode transformar-se numa forma de escravid\u00e3o silenciosa, numa idolatria que altera a rela\u00e7\u00e3o entre o homem e o seu Criador.<\/span><\/p>\n

Descubra a profundeza da\u00a0 biografia de S\u00e3o Francisco de Assis com o livro O Francisco que est\u00e1 em voc\u00ea.<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

O respeito pela cria\u00e7\u00e3o: Francisco, um profeta para o nosso s\u00e9culo<\/b>
\n<\/b>Embora o termo \u201cecologia\u201d n\u00e3o fizesse parte do vocabul\u00e1rio de Francisco, ele j\u00e1 encarnou plenamente o seu esp\u00edrito. Para ele, a natureza n\u00e3o era um simples reservat\u00f3rio de recursos, mas uma realidade viva, digna de respeito, assim como o ser humano. \u00c9 por isso que chamava o sol de \u201cirm\u00e3o\u201d, a lua de \u201cirm\u00e3\u201d e dirigia-se aos animais. Via em cada criatura uma manifesta\u00e7\u00e3o da beleza divina.<\/span><\/p>\n

Hoje, em um contexto em que o meio ambiente se degrada a um ritmo alarmante, essa vis\u00e3o adquire uma nova relev\u00e2ncia. N\u00e3o se trata apenas de proteger a natureza, mas de transformar o\u00a0 olhar sobre ela. Na enc\u00edclica <\/span>Laudato si<\/span><\/i>, o Papa Francisco destaca a necessidade de uma \u201cconvers\u00e3o ecol\u00f3gica\u201d (Papa Francisco, <\/span>Laudato si: sobre o cuidado da casa comum<\/span><\/i>, PAULUS Editora, 2019, n. 216-221). Convers\u00e3o porque a crise ecol\u00f3gica \u00e9, antes de tudo, uma crise interior: a de um ser humano que esqueceu que faz parte de um todo, de um sistema cujo equil\u00edbrio condiciona a sua pr\u00f3pria exist\u00eancia.<\/span><\/p>\n

Assista ao PAULUSCast: Jubileu Franciscano<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

Torna-se imitador de S\u00e3o Francisco, lendo \u201cNos passos de S\u00e3o Francisco de Assis\u201d<\/span><\/p>\n

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Paz universal: uma mensagem central relan\u00e7ada pelo Vaticano<\/b>
\n<\/b>Para S\u00e3o Francisco, a paz n\u00e3o se limitava \u00e0 aus\u00eancia de guerra. Tratava-se de um estado profundo: paz com Deus, com os outros e com a cria\u00e7\u00e3o. Essa vis\u00e3o integral da paz constitui hoje um dos eixos centrais do Jubileu Franciscano.<\/span><\/p>\n

Francisco n\u00e3o se limitou a pregar a paz: ele a viveu, inclusive nos contextos mais tensos. Teve a coragem de encontrar os seus advers\u00e1rios em tempos de guerra, privilegiando o di\u00e1logo em vez do confronto. Em um mundo marcado por divis\u00f5es sociais, viol\u00eancias e incompreens\u00f5es, esse testemunho adquire uma resson\u00e2ncia particular.<\/span><\/p>\n

Diante do cen\u00e1rio preocupante do mundo atual, onde as tens\u00f5es s\u00e3o constantes, divis\u00f5es sociais, viol\u00eancias, incompreens\u00f5es, a mensagem do Vaticano prop\u00f5e uma outra l\u00f3gica: a do encontro, do di\u00e1logo e do respeito. Um caminho que exige, antes de tudo, uma transforma\u00e7\u00e3o interior, visto que a paz come\u00e7a no cora\u00e7\u00e3o do homem antes de se estender \u00e0 sociedade. Nessa perspectiva, a paz n\u00e3o \u00e9 uma utopia, mas uma responsabilidade.<\/span><\/p>\n

A indulg\u00eancia plen\u00e1ria: um caminho de convers\u00e3o<\/b>
\n<\/b>O Ano Jubilar Franciscano ultrapassa amplamente o simples car\u00e1ter comemorativo. Insere-se na tradi\u00e7\u00e3o da Igreja como um tempo de gra\u00e7a, de perd\u00e3o e de renova\u00e7\u00e3o espiritual.<\/span><\/p>\n

Os fi\u00e9is s\u00e3o convidados a realizar gestos concretos: confiss\u00e3o sacramental, comunh\u00e3o eucar\u00edstica, ora\u00e7\u00e3o pelas inten\u00e7\u00f5es do Santo Padre e peregrina\u00e7\u00e3o. Trata-se de pr\u00e1ticas que expressam uma verdadeira vontade de reconcilia\u00e7\u00e3o consigo mesmo, com os outros e com Deus , bem como um compromisso real de mudan\u00e7a de vida.<\/span><\/p>\n

A indulg\u00eancia plen\u00e1ria, sinal do perd\u00e3o total concedido \u00e0quele que se compromete sinceramente, estende-se tamb\u00e9m aos idosos, aos doentes e \u00e0queles que os acompanham, assim como a todos os que, por motivos graves, n\u00e3o podem sair de casa. Contudo, isso exige o desapego de todo pecado e a uni\u00e3o espiritual \u00e0s celebra\u00e7\u00f5es jubilares do Ano de S\u00e3o Francisco, oferecendo a Deus misericordioso as suas ora\u00e7\u00f5es, dores e sofrimentos.<\/span><\/p>\n

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Assim, por meio deste Ano Jubilar, a Igreja dirige um apelo universal: convida o ser humano a fazer uma pausa, a suspender o ritmo acelerado da vida, a questionar as suas escolhas e a reorientar o seu caminho. O jubileu torna-se, assim, um espa\u00e7o de recomposi\u00e7\u00e3o\u00a0 interior e coletiva\u00a0 no qual o legado de S\u00e3o Francisco de Assis n\u00e3o se limita a ser recordado, mas se apresenta como uma chave essencial para compreender e transformar o presente.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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