{"id":74631,"date":"2025-06-12T15:43:52","date_gmt":"2025-06-12T18:43:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/?p=74631"},"modified":"2025-06-12T15:43:52","modified_gmt":"2025-06-12T18:43:52","slug":"76-primeira-carta-de-joao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/76-primeira-carta-de-joao\/","title":{"rendered":"76. Primeira Carta de Jo\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">O nome de Jo\u00e3o est\u00e1 ligado ao Quarto Evangelho e \u00e0s Cartas Joaninas. As tr\u00eas cartas seguem a linha do Evangelho de Jo\u00e3o. As tr\u00eas Cartas Joaninas e o Quarto Evangelho provavelmente nasceram das mesmas comunidades do \u201cDisc\u00edpulo Amado\u201d. A reda\u00e7\u00e3o das tr\u00eas Cartas, talvez, se deu em \u00c9feso, \u00c1sia Menor, pelos in\u00edcios do 2\u00ba s\u00e9culo d.C. Provavelmente o autor ou os autores s\u00e3o os mesmos das tr\u00eas cartas. Em 2Jo e 3Jo ele se apresenta como \u201canci\u00e3o\u201d ou \u201cpresb\u00edtero\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Parece haver grandes conflitos com os advers\u00e1rios dentro e fora das comunidades. Externamente sofrem a persegui\u00e7\u00e3o das autoridades romanas. Internamente enfrentam os \u201canticristos\u201d, os falsos profetas, os filhos de dem\u00f4nio e outros mais. As Cartas Joaninas s\u00e3o uma tentativa para enfrentar esses advers\u00e1rios.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Primeira Carta de Jo\u00e3o \u00e9 como que uma carta familiar. O autor n\u00e3o se apresenta, normalmente usa a primeira pessoa do plural \u201cn\u00f3s\u201d e no segundo cap\u00edtulo usa com frequ\u00eancia a primeira pessoa do singular \u201ceu\u201d. O autor provavelmente n\u00e3o ser\u00e1 o ap\u00f3stolo de Jesus. Muitos atribuem a Carta a outro Jo\u00e3o ou outro autor diferente do ap\u00f3stolo e evangelista. Talvez seja um disc\u00edpulo da comunidade joanina. Os destinat\u00e1rios seriam pag\u00e3o-crist\u00e3os, mais prov\u00e1vel judeu-crist\u00e3os. A Carta foi escrita para contestar v\u00e1rios erros provocados pelos \u201canticristos\u201d na comunidade.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">A obra foi escrita alertando as comunidades contra os falsos mestres, chamados de \u201canticristos\u201d, \u201cfalsos profetas\u201d, \u201cfilhos do diabo\u201d, \u201cenganadores\u201d que pregam doutrinas falsas. O termo \u201canticristo\u201d \u00e9 exclusivo das tr\u00eas Cartas Joaninas. \u00c9 o oponente a Cristo. Esses advers\u00e1rios provavelmente faziam parte da comunidade e acabaram se tornando seus opositores (1Jo 2,19).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Podemos esquematizar a Primeira Carta de Jo\u00e3o em cinco partes, antecedidas por um pr\u00f3logo e seguidas por uma conclus\u00e3o:<\/p>\n<p>1. Pr\u00f3logo (1Jo 1,1-4): Na abertura, o autor praticamente anuncia o tema central da Carta. Ele revela \u201co que existia desde o princ\u00edpio, o que ouvimos, o que vimos, o que contemplamos e nossas m\u00e3os apalparam&#8230;\u201d (cf. 1Jo 1,1). Com \u00eanfase nos diz que a revela\u00e7\u00e3o foi vis\u00edvel, aud\u00edvel e palp\u00e1vel, quem escreve o faz como testemunha ocular. Revela algo concreto e n\u00e3o apenas uma ideia ou simples apar\u00eancia, como pregavam os \u201cdocetistas\u201d.<\/p>\n<p>2. Em comunh\u00e3o com Deus e com seu Filho (1Jo 1,5-2,28): O autor prop\u00f5e alguns crit\u00e9rios para mostrar que estamos em comunh\u00e3o com Deus que \u00e9 luz. Andar na luz, significa libertar-se do pecado; estar nas trevas \u00e9 estar longe de Deus. Reconhecer-se pecador \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o para receber o perd\u00e3o de Deus. Jesus deu sua vida para nossa salva\u00e7\u00e3o. Fazer a vontade de Deus \u00e9 estar do lado da vida. Viver o mandamento do amor para permanecer na luz. Ter cuidado com o mundo e com os anticristos, que espalham mentiras.<\/p>\n<blockquote><p>3. Viver como filhos de Deus (1Jo 2,29-4,6): Agora o autor prop\u00f5e crit\u00e9rios para estar em comunh\u00e3o com Deus: libertar-se do pecado, praticando a justi\u00e7a. Quem pratica a justi\u00e7a revela que \u00e9 filho do Deus justo, \u00e0 semelhan\u00e7a de Jesus. Viver o mandamento do amor que \u00e9 a identidade do crist\u00e3o. N\u00e3o se vive o amor s\u00f3 com belas palavras, mais principalmente com a\u00e7\u00f5es, com gestos concretos. Por fim, preservar-se do mundo e dos anticristos.<\/p><\/blockquote>\n<p>4. Amar a Deus e crer nele (1Jo 4,7-5,12): O amor \u00e9 o centro da vida crist\u00e3. N\u00e3o se trata apenas de bonitas palavras, mas \u00e9 algo que se manifesta mediante nossas a\u00e7\u00f5es concretas em favor dos irm\u00e3os. Deus \u00e9 amor, somente conhece a Deus quem ama de verdade. Conclui esta parte, resumindo os principais pontos apresentados pela Carta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">5. Conclus\u00e3o (1Jo 5,13-21): Na conclus\u00e3o, o autor faz forte apelo \u00e0 ora\u00e7\u00e3o. Ela n\u00e3o \u00e9 meio para satisfazer nossos caprichos ego\u00edstas, mas meio para aderir ao projeto de Deus, pedindo sua vontade amorosa que gera vida. Conclui com um alerta contra os \u00eddolos que procuram desviar os membros da comunidade. Para o autor, \u00eddolo \u00e9 tudo o que produz escravid\u00e3o e morte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O nome de Jo\u00e3o est\u00e1 ligado ao Quarto Evangelho e \u00e0s Cartas Joaninas. As tr\u00eas cartas seguem a linha do Evangelho de Jo\u00e3o. As tr\u00eas Cartas Joaninas e o Quarto Evangelho provavelmente nasceram das mesmas comunidades do \u201cDisc\u00edpulo Amado\u201d. 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