{"id":73471,"date":"2025-02-12T00:01:43","date_gmt":"2025-02-12T03:01:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/?p=73471"},"modified":"2025-02-11T15:09:46","modified_gmt":"2025-02-11T18:09:46","slug":"72-cartas-catolicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/72-cartas-catolicas\/","title":{"rendered":"72. Cartas Cat\u00f3licas"},"content":{"rendered":"

Al\u00e9m da cole\u00e7\u00e3o das cartas atribu\u00eddas a Paulo (corpo paulino) e a carta aos Hebreus, o Novo Testamento cont\u00e9m mais sete cartas, chamadas Cartas Cat\u00f3licas. S\u00e3o elas: Tiago, 1 e 2 Pedro, 1, 2 e 3 Jo\u00e3o e Judas. S\u00e3o designadas \u201ccartas cat\u00f3licas\u201d ou universais porque n\u00e3o se dirigem apenas a uma comunidade espec\u00edfica, mas a toda a Igreja; ou talvez porque reconhecidas universalmente como can\u00f4nicas. O termo cat\u00f3lico deriva do grego (katholik\u00f3s<\/em>) e significa universal, para todos. S\u00e3o cartas que trazem instru\u00e7\u00e3o geral a todos os crist\u00e3os em geral.<\/p>\n

Algumas dessas cartas s\u00e3o endere\u00e7adas a pessoas espec\u00edficas (2 e 3 Jo\u00e3o) e outras duas a um c\u00edrculo espec\u00edfico de pessoas (Tiago e Pedro). Tiago \u00e9 dirigida \u00e0s \u201cdoze tribos da di\u00e1spora\u201d (Tg 1,1); a primeira de Pedro aos eleitos da di\u00e1spora (1Pd 1,1). \u00a0Independente disso, todas elas foram inclu\u00eddas no grupo das \u201ccartas cat\u00f3licas\u201d. S\u00e3o cartas universalmente aceitas. Com o tempo, todas elas foram aceitas e passaram a fazer parte do Novo Testamento.<\/p>\n

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S\u00e3o cartas que n\u00e3o possu\u00edam destinat\u00e1rios espec\u00edficos e foram atribu\u00eddas aos ap\u00f3stolos Tiago, Pedro, Jo\u00e3o e Judas. Por serem atribu\u00eddas aos ap\u00f3stolos s\u00e3o tamb\u00e9m conhecidas como \u201ccartas apost\u00f3licas\u201d. Eles n\u00e3o s\u00e3o propriamente autores, s\u00e3o autoridades em destaque na comunidade, que atribu\u00edra a eles a autoria. A denomina\u00e7\u00e3o cat\u00f3lica foi empregada pelo historiador Eus\u00e9bio de Cesareia no s\u00e9culo 4\u00ba depois de Cristo. Estas cartas foram sendo aceitas aos poucos at\u00e9 serem introduzidas na Sagrada Escritura. A partir do conc\u00edlio de Laodiceia, passaram a ser lidas pela Igreja do oriente e do ocidente.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Provavelmente a Primeira Carta de Jo\u00e3o foi a primeira a ser inclu\u00edda no t\u00edtulo de cat\u00f3lica. Tal designa\u00e7\u00e3o depois foi transferida para as outras seis cartas. Estas cartas foram agrupadas pelo fato de n\u00e3o serem escritos paulinos. Desde os prim\u00f3rdios do cristianismo t\u00eam enfrentado muitos e indiferentes problemas antes de serem aceitas como livros inspirados. Hoje em dia, tamb\u00e9m parece que n\u00e3o despertam muito interesse.<\/p>\n

O elemento importante que une estas cartas \u00e9 o esp\u00edrito que anima seus autores: diante dos problemas internos e externos das comunidades, eles procuram encoraj\u00e1-las com vigor a perseverar no combate da f\u00e9 e alert\u00e1-las sobre o perigo das divis\u00f5es. Fazem muitas refer\u00eancias ao Antigo Testamento. Tudo isso revela como era a catequese primitiva impregnada do Antigo Testamento tal como era interpretado pela tradi\u00e7\u00e3o judaica.<\/p>\n

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Um aspecto importante dessas cartas \u00e9 que elas constituem um testemunho autorizado sobre o credo e sobre a pr\u00e1tica das primeiras comunidades crist\u00e3s, assim como sobre a autoridade do ap\u00f3stolo (autor) que a elas se dirige. Os autores destacam que a f\u00e9 sem as obras permanece morta. Os ap\u00f3stolos fazem fortes exorta\u00e7\u00f5es para que a comunidade se mantenha vigilante, firme na f\u00e9 e na verdade diante dos desafios que as comunidades est\u00e3o passando.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Estas cartas revelam uma variedade de quest\u00f5es que sensibilizavam as primeiras comunidades espalhadas em v\u00e1rios locais no primeiro s\u00e9culo depois de Cristo. Revelam tamb\u00e9m uma teologia crist\u00e3 aberta ao di\u00e1logo. Foram dirigidas aos crist\u00e3os em geral, diferentes das cartas paulinas que \u2013 em geral \u2013 foram endere\u00e7adas a comunidades individuais, espec\u00edficas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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