A Igreja dedica o m\u00eas de agosto especialmente \u00e0s voca\u00e7\u00f5es, recordando, em cada domingo, uma voca\u00e7\u00e3o espec\u00edfica. \u00c9 muito interessante notar que ao lado da voca\u00e7\u00e3o sacerdotal, \u00e0 vida religiosa e \u00e0 paternidade, que acabamos de celebrar, a Igreja dedique um dia (\u00faltimo domingo do m\u00eas de agosto, este ano celebrado no dia 25) \u00e0 voca\u00e7\u00e3o do catequista, pessoas extraordin\u00e1rias que se dedicam \u00e0 forma\u00e7\u00e3o e ao crescimento da f\u00e9 dos novos crist\u00e3os, verdadeiros disc\u00edpulos-mission\u00e1rios chamados a anunciar a Palavra de Deus e a testemunhar a f\u00e9 com coragem e criatividade.<\/p>\n
\nO papa Francisco tem grande estima pelos catequistas, tanto que os instituiu como \u201cministros\u201d e dedicou a eles (e elas, porque a grande maioria das catequistas s\u00e3o mulheres) uma carta apost\u00f3lica: Antiquum ministerium <\/em>(AM). Nessa carta, sob forma de motu proprio<\/em>, o minist\u00e9rio de catequista vem indicado pelo Sumo Pont\u00edfice como um dos primeiros servi\u00e7os da Igreja primitiva elencados pelo ap\u00f3stolo Paulo no cap\u00edtulo 12 da sua primeira ep\u00edstola aos Cor\u00edntios. O Papa afirma que: \u201cDesde seus prim\u00f3rdios, a comunidade crist\u00e3 conheceu uma forma difusa de ministerialidade, concretizada no servi\u00e7o de homens e mulheres que, obedientes \u00e0 a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, dedicaram a sua vida \u00e0 edifica\u00e7\u00e3o da Igreja. (…) \u00c9 poss\u00edvel reconhecer, dentro da grande tradi\u00e7\u00e3o carism\u00e1tica do Novo Testamento, a presen\u00e7a concreta de batizados que exerceram o minist\u00e9rio de transmitir, de forma mais org\u00e2nica, permanente e associada com as v\u00e1rias circunst\u00e2ncias da vida, o ensinamento dos ap\u00f3stolos e dos evangelistas\u201d (AM, n. 2).<\/p>\n<\/blockquote>\n
Francisco reconhece ainda que \u201cnos nossos dias, h\u00e1 muitas catequistas competentes e perseverantes que est\u00e3o \u00e0 frente de comunidades em diferentes regi\u00f5es, realizando uma miss\u00e3o insubstitu\u00edvel na transmiss\u00e3o e aprofundamento da f\u00e9\u201d (AM, n. 3). Pelo interior do Brasil, onde muitas comunidades n\u00e3o contam com a presen\u00e7a regular de um sacerdote, s\u00e3o as catequistas, entre outros ministros, que educam e nutrem na f\u00e9 milhares de crian\u00e7as e adultos. O S\u00ednodo dos bispos para a Amaz\u00f4nia e a sua exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica pos-sinodal \u201cQuerida Amaz\u00f4nia\u201d nos apontam tantos exemplos que valeriam a pena serem recordados, mas o que gostaria de ressaltar aqui \u00e9 a import\u00e2ncia do reconhecimento do\/da catequista como minist\u00e9rio, ligado \u00e0 valoriza\u00e7\u00e3o do laicato e da sua miss\u00e3o, e que ao mesmo tempo refor\u00e7a a identidade do catequista \u2013 e do leigo em geral \u2013 como membro ativo da evangeliza\u00e7\u00e3o na Igreja.<\/p>\n
Fazendo liga\u00e7\u00e3o com o Diret\u00f3rio para a catequese<\/em>, publicado em 2020 pelo Pontif\u00edcio Conselho para a Promo\u00e7\u00e3o da Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o, e com a sua primeira exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica, a Evangelii gaudium<\/em>, o Papa afirma que o catequista \u00e9 um especialista na arte do acompanhamento: \u00e9 simultaneamente testemunha da f\u00e9, mestre e mistagogo, acompanhante e pedagogo que instrui em nome da Igreja<\/strong>. O Diret\u00f3ria para a catequese<\/em> oferece os princ\u00edpios teol\u00f3gico-pastorais fundamentais e algumas orienta\u00e7\u00f5es gerais que s\u00e3o relevantes para a pr\u00e1xis catequ\u00e9tica no nosso tempo atrav\u00e9s de 12 cap\u00edtulos divididos em tr\u00eas partes: 1. A catequese na miss\u00e3o evangelizadora da Igreja, 2. O processo catequ\u00e9tico, 3. A catequese nas Igrejas particulares.<\/p>\n
Antiquum ministerium<\/em> destaca ainda que \u201co catequista \u00e9 chamado, antes de mais nada, a exprimir a sua compet\u00eancia no servi\u00e7o pastoral da transmiss\u00e3o da f\u00e9 que se desenvolve nas suas diferentes etapas: desde o primeiro an\u00fancio que introduz no querigma, passando pela instru\u00e7\u00e3o que torna conscientes da vida nova em Cristo e prepara de modo particular para os sacramentos da inicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3, at\u00e9 \u00e0 forma\u00e7\u00e3o permanente que consente que cada batizado esteja sempre pronto \u2018a dar a raz\u00e3o da sua esperan\u00e7a a todo aquele que lha pe\u00e7a\u2019\u201d (AM, n. 6) .<\/p>\n
\nSer catequista \u00e9 uma verdadeira voca\u00e7\u00e3o, convocados para testemunhar a f\u00e9, inquietar os novos crist\u00e3os, provocando-os a mergulhar neste imenso mar de beleza que \u00e9 a vida crist\u00e3. Mais do que conte\u00fados, s\u00e3o chamados a transmitir experi\u00eancias, e a principal \u00e9 o amor a Deus e aos irm\u00e3os. Esta era a pedagogia de Cristo, nosso Mestre. N\u00e3o transmitia doutrinas, mas vida. N\u00e3o falava em conceitos, mas por analogias e par\u00e1bolas. Aproximava-se das pessoas e falava a cada um da maneira que compreenderia, tocando-lhe o cora\u00e7\u00e3o mais do que a mente. Cristo falava atrav\u00e9s das suas a\u00e7\u00f5es, atrav\u00e9s dos seus gestos, atrav\u00e9s dos seus encontros e di\u00e1logos, e por isso seu ensinamento penetrava profundamente naqueles que o seguiam. A sua mensagem era como um organismo vivo, que provocava diferentes rea\u00e7\u00f5es em cada ouvinte. Era como a semente lan\u00e7ada em diferentes terrenos (cf. Mt 13,1-23). Sua pedagogia era t\u00e3o eficiente que at\u00e9 mesmo os opositores sentiam-se tocados pela mensagem e o reconheciam como Mestre. Muitos se convertiam. Os mais simples e receptivos ficavam encantados com a beleza da sua prega\u00e7\u00e3o, pois ele \u201cfalava com autoridade\u201d, ou seja, com convic\u00e7\u00e3o e coer\u00eancia com o que vivia, e reagiam com confian\u00e7a: \u201co que devemos fazer?\u201d (cf. Mc 10,17; Lc 3,12; Mt 19,16, Lc 18,18).<\/p>\n<\/blockquote>\n
No mesmo par\u00e1grafo 6 da Antiquum ministerium<\/em> citado acima, Francisco fala tamb\u00e9m sobre a necessidade da ora\u00e7\u00e3o para fortalecer e assegurar a identidade do catequista. Alerta para o fato que \u201cs\u00f3 mediante a ora\u00e7\u00e3o, o estudo e a participa\u00e7\u00e3o direta na vida da comunidade \u00e9 que se pode desenvolver com coer\u00eancia e responsabilidade\u201d o minist\u00e9rio do catequista, da\u00ed a import\u00e2ncia de todos rezarmos por estes pedagogos da f\u00e9 e assim sustentarmos tamb\u00e9m atrav\u00e9s das nossas ora\u00e7\u00f5es este minist\u00e9rio, para que os catequistas possam continuar a ser testemunhas da Palavra com coragem e criatividade na for\u00e7a do Esp\u00edrito Santo, em cada uma das nossas par\u00f3quias e comunidades.<\/p>\n
Reze pelos catequistas que voc\u00ea conhece, pelos catequistas da sua par\u00f3quia, pelos catequistas de todo o Brasil. Se ainda n\u00e3o leu a carta apost\u00f3lica Antiquum ministerium, <\/em>vale a pena dedicar um tempo a ela. Assim como \u00e0 leitura do excelente livro apenas publicado pela PAULUS Editora que d\u00e1 continuidade \u00e0 cole\u00e7\u00e3o YOUCAT e que enfoca exatamente uma nova proposta de pedagogia catequ\u00e9tica. O livro \u201cCatequese dial\u00f3gica<\/a>\u201d pode trazer novas luzes para renovar e inovar este \u201cantigo minist\u00e9rio\u201d. Pode ser, inclusive, uma bela indica\u00e7\u00e3o de presente a um catequista que voc\u00ea queira valorizar e agradecer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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