No artigo anterior, vimos alguns aspectos da cidade de Tessal\u00f4nica. \u00c9 bom relembrar alguns outros elementos. Tessal\u00f4nica teve esse nome em homenagem \u00e0 esposa de Cassandro (general maced\u00f4nio). Na \u00e9poca dos romanos, Tessal\u00f4nica era uma das quatro divis\u00f5es da Maced\u00f4nia. A cidade teve grande import\u00e2ncia principalmente pelo famoso e movimentado porto e a sua posi\u00e7\u00e3o na Via Egn\u00e1cia, que ligava Roma a \u00c1sia. O porto e a Via Egn\u00e1cia facilitavam principalmente a exporta\u00e7\u00e3o de produtos agr\u00edcolas e artesanatos. Do ponto de vista religioso, em Tessal\u00f4nica havia grande n\u00famero de divindades veneradas: \u00cdsis, Ser\u00e1pis, Os\u00edris… Hoje em dia resta pouco da cidade do tempo de Paulo. Restam apenas algumas ru\u00ednas da antiga \u00e1gora no centro da cidade.<\/p>\n
\nA comunidade de Tessal\u00f4nica, no tempo de Paulo, era uma comunidade, em grande parte, formada por escravos, sem direitos de cidadania. Tudo leva a crer, portanto, que os membros da comunidade eram pessoas empobrecidas e sofridas, vivendo na \u201cextrema pobreza\u201d, como nos conta Paulo em 2Cor 8,2. Em Tessal\u00f4nica, havia uma sinagoga e foi grande centro de propaga\u00e7\u00e3o do evangelho. O primeiro trabalho do ap\u00f3stolo Paulo foi se dirigir \u00e0 sinagoga. Isso pode significar que haveria bom n\u00famero de judeus.<\/p>\n<\/blockquote>\n
H\u00e1 muitas d\u00favidas se a Segunda Carta aos Tessalonicenses pode ser considerada paulina ou n\u00e3o. Muitos pensam que a Carta seria \u201cdeuteropaulina\u201d, isto \u00e9, considerada de um autor pseud\u00f4nimo. O autor usara o nome de Paulo para dar maior credibilidade. A comunidade \u00e9 fruto do trabalho mission\u00e1rio do ap\u00f3stolo Paulo e seus auxiliares, Silvano e Tim\u00f3teo. A perman\u00eancia dos evangelizadores em Tessal\u00f4nica foi muito curta devido \u00e0 persegui\u00e7\u00e3o dos judeus. Como aconteceu em v\u00e1rias outras comunidades. A preocupa\u00e7\u00e3o n\u00e3o deve ser quando vai acontecer o fim do mundo, mas como devemos nos comportar na espera da manifesta\u00e7\u00e3o do Senhor (parusia). N\u00e3o se deve esperar a vinda de Jesus de bra\u00e7os cruzados.<\/p>\n
Se for uma carta \u201cdeuteropaulina\u201d, foi escrita provavelmente em Corinto, pelo ano 80 d.C. A principal raz\u00e3o do autor para escrever esta Carta foi a necessidade de corrigir certas ideias err\u00f4neas a respeito da parusia. \u00a0Podemos esquematizar a Carta da seguinte forma:<\/p>\n
\n1. Sauda\u00e7\u00e3o e a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as (2Ts 1,1-12): Ap\u00f3s a sauda\u00e7\u00e3o de Paulo, Silvano e Tim\u00f3teo \u00e0 comunidade, os evangelizadores d\u00e3o gra\u00e7as a Deus pelo crescimento da comunidade na f\u00e9 ativa, no amor comprometido e na perseveran\u00e7a.<\/p>\n
2. A parusia do Senhor e seus sinais (2Ts 2,1-12): Talvez a primeira carta aos Tessalonicenses n\u00e3o tenha sido bem compreendida a respeito da vinda do Senhor (a parusia). O autor procura esclarecer que a vinda de Cristo ser\u00e1 precedida por sinais claros. O \u00edmpio ter\u00e1 seu fracasso diante do sopro do Senhor, a palavra do seu evangelho. Antes do fim, acontecer\u00e1 a apostasia (abandono da f\u00e9). O autor contrap\u00f5e a \u201cvinda do Senhor\u201d e a \u201cvinda do \u00edmpio\u201d, o anticristo, que simboliza a encarna\u00e7\u00e3o de todas as pot\u00eancias do mal.<\/p>\n
3. V\u00e1rias exorta\u00e7\u00f5es (2Ts 2,13-3,15): O autor agradece a Deus pela comunidade e procura encorajar os tessalonicenses a permanecerem firmes naquilo que lhes foi ensinado. O Senhor Deus encha o cora\u00e7\u00e3o de voc\u00eas e os fortale\u00e7a em tudo. Rezem a Deus pelos evangelizadores para serem livres dos malvados. Por fim, o autor convida a ter cuidado com aqueles que vivem \u00e0 toa, perturbando a comunidade. A exemplo do pr\u00f3prio Paulo, todos devem trabalhar pelo pr\u00f3prio sustento.<\/p>\n<\/blockquote>\n
4. Sauda\u00e7\u00f5es finais (2Ts 3,16-18): A sauda\u00e7\u00e3o final invoca o nome do Senhor, na \u00e9poca era importante revelar o senhorio de Jesus e n\u00e3o do imperador. Ele \u00e9 o Senhor que concede a paz e a gra\u00e7a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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