{"id":71053,"date":"2024-05-06T15:22:12","date_gmt":"2024-05-06T18:22:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/?p=71053"},"modified":"2024-05-06T15:22:12","modified_gmt":"2024-05-06T18:22:12","slug":"63-carta-aos-filipenses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/63-carta-aos-filipenses\/","title":{"rendered":"63. Carta aos Filipenses"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Filipos \u00e9 uma cidade situada na Maced\u00f4nia, perto do mar Egeu e da ilha de Tasos. Rei da Maced\u00f4nia e pai de Alexandro Magno, Filipe II a conquistou dos tr\u00e1cios e lhe deu seu nome. Sua popula\u00e7\u00e3o era formada principalmente de veteranos romanos. Poucos judeus residiam em Filipos, tanto que n\u00e3o havia l\u00e1 sinagoga. Filipos e arredores eram importantes pelas suas minas de ouro e o solo f\u00e9rtil favoreceram a economia local. O poder pol\u00edtico era controlado pela aristocracia, principalmente pelos latifundi\u00e1rios. Havia muita escravid\u00e3o. Na \u00e9poca da visita de Paulo, era uma col\u00f4nia romana desde 148 a.C. fundada por Augusto, recebendo o nome de Col\u00f4nia Augusta Julia Filipenses. Havia na cidade muitas divindades: Atenas, J\u00fapiter, Cibele, Isis entre outras. Na segunda viagem mission\u00e1ria, Paulo e Silas foram presos em Filipos.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Foi na comunidade de Filipos que o evangelho chegou pela primeira vez na Europa. Paulo pregou e organizou a comunidade por ocasi\u00e3o da sua segunda viagem mission\u00e1ria, por volta de 50 d.C. Paulo visitou novamente a cidade em sua terceira viagem, por volta de 57 d.C. Nestas visitas \u00e0 cidade de Filipos, o ap\u00f3stolo procurava animar a comunidade ali estabelecida. Provavelmente a comunidade iniciou na casa de L\u00eddia, natural de Tiatira na \u00c1sia Menor e negociante de p\u00farpura. Nasce assim a \u201cigreja dom\u00e9stica\u201d chefiada por uma mulher. Paulo via a comunidade de Filipos com muito carinho, pois ela foi muito atenciosa para com as necessidades do ap\u00f3stolo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Os crist\u00e3os de Filipos s\u00e3o gratos a Paulo pela f\u00e9 que receberam dele. Duas vezes a comunidade auxiliou Paulo em suas dificuldades, enviando-lhes dinheiro quando estava na Acaia e preso em Roma (Fl 2,25-30; 4,15-16). A alegria e a gratid\u00e3o permeiam praticamente a carta toda. Segundo os estudiosos, a Carta aos Filipenses seria um agrupamento de tr\u00eas pequenas cartas ou formada por tr\u00eas pequenos bilhetes, escritos em breve intervalo de tempo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Carta aos Filipenses \u00e9 uma carta aut\u00eantica de Paulo e uma das \u201cCartas do Cativeiro\u201d, durante as pris\u00f5es de Paulo. Provavelmente foi escrita em \u00c9feso, durante sua pris\u00e3o pelo ano 55 a.C. A Carta \u00e9 o an\u00fancio de Jesus encarnado nas realidades humanas mais sofridas, seguindo o exemplo da Cristo (Fl 2,6-11). Podemos esquematizar a Carta da seguinte forma:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Introdu\u00e7\u00e3o e agradecimento (Fl 1,1-11): A carta tem em mente os crist\u00e3os e os dirigentes da comunidade. A seguir, Paulo mostra seu afeto pela comunidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Exorta\u00e7\u00e3o \u00e0 comunidade (Fl 1,12-2,18): Paulo se mostra feliz por estar preso por causa do evangelho. Convida a n\u00e3o proclamar o evangelho com inveja, rivalidade e competi\u00e7\u00e3o, mas de boa vontade e com amor. Ele est\u00e1 num dilema: permanecer com a comunidade ou morrer para estar com Cristo. \u00c9 necess\u00e1rio comportar-se de forma digna do evangelho. A seguir apresenta um belo hino cristol\u00f3gico, que apresenta a trajet\u00f3ria de Jesus. No meio de uma comunidade pervertida, precisa muita firmeza para se manter \u00edntegros e puros.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Advert\u00eancia contra os judaizantes (Fl 3,1-4,1): Tr\u00eas aspectos podem ser lembrados: os advers\u00e1rios judaizantes (Fl 3,2-3) que ele chama de c\u00e3es, maus oper\u00e1rios e os mutilados; autoelogio (Fl 3,4-16): Paulo se apresenta como judeu aut\u00eantico, fala do seu passado e a gra\u00e7a de Deus atua nele; imita\u00e7\u00e3o (Fl 3,17-21): Paulo se apresenta como modelo a ser seguido e, chorando, recrimina os inimigos defensores da circuncis\u00e3o e negam a cruz salvadora.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Exorta\u00e7\u00f5es e agradecimentos (Fl 4,2-20): Paulo agradece aos seus colaboradores e convida \u00e0 alegria: alegrem-se sempre no Senhor. Que a bondade de seus colaboradores se torne conhecida por todos. Agradece novamente os aux\u00edlios recebidos<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Conclus\u00e3o (Fl 4,21-23): Sauda\u00e7\u00f5es finais a todos os filipenses que se uniram a ele. Conclui com um hino de louvor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Filipos \u00e9 uma cidade situada na Maced\u00f4nia, perto do mar Egeu e da ilha de Tasos. Rei da Maced\u00f4nia e pai de Alexandro Magno, Filipe II a conquistou dos tr\u00e1cios e lhe deu seu nome. Sua popula\u00e7\u00e3o era formada principalmente de veteranos romanos. Poucos judeus residiam em Filipos, tanto que n\u00e3o havia l\u00e1 sinagoga. 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