A miseric\u00f3rdia divina \u00e9 um tema de grande import\u00e2ncia para os papas. Nas \u00faltimas d\u00e9cadas, eles t\u00eam dedicado consider\u00e1vel aten\u00e7\u00e3o e reflex\u00e3o a esse princ\u00edpio fundamental, discorrendo sobre a relev\u00e2ncia e impacto nos tempos atuais. S\u00e3o Jo\u00e3o XXIII ensinou que a miss\u00e3o da Igreja \u00e9 anunciar a miseric\u00f3rdia de Deus. S\u00e3o Paulo VI dizia que devemos aceitar a miseric\u00f3rdia divina. Bento XVI afirmou que a divina miseric\u00f3rdia \u00e9 o n\u00facleo central da mensagem crist\u00e3. O Papa Francisco vem nos proporcionando uma cultura da miseric\u00f3rdia.<\/p>\n
No dia 7 de junho de 1997, S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II disse \u201ca mensagem da Divina Miseric\u00f3rdia sempre esteve muito perto de mim e \u00e9 muito importante para mim. Nesses anos dif\u00edceis, essa mensagem foi um apoio especial e uma fonte inesgot\u00e1vel de esperan\u00e7a, n\u00e3o s\u00f3 para os habitantes de Crac\u00f3via, mas para toda a na\u00e7\u00e3o. Nos momentos mais importantes e decisivos da vida de Jo\u00e3o Paulo II, o seu pensamento decisivo foi a confian\u00e7a naquilo que Santa Faustina vivenciou de modo t\u00e3o dram\u00e1tico num convento, a mensagem da Divina Miseric\u00f3rdia: \u201cJesus eu confio em v\u00f3s\u201d. \u201cEu desejo que este quadro seja venerado, primeiramente em vossa capela, depois em todo mundo. Eu prometo que a alma que venerar esse quadro n\u00e3o perecer\u00e1\u201d.<\/p>\n
Ao canonizar Santa Faustina, S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II proclamou e promoveu a difus\u00e3o global da imagem da Divina Miseric\u00f3rdia. Enriqueceu a espiritualidade cat\u00f3lica, mas tamb\u00e9m refor\u00e7ou a compreens\u00e3o da miseric\u00f3rdia como parte da vida da Igreja. Foi durante uma revela\u00e7\u00e3o a Faustina que Jesus instruiu-a a pintar um quadro conforme o modelo que lhe foi mostrado, com a inscri\u00e7\u00e3o abaixo: \u201cJesus, eu confio em v\u00f3s\u201d. A autenticidade da vida da Igreja \u00e9 revelada quando ela professa e proclama a miseric\u00f3rdia como sua miss\u00e3o fundamental.<\/p>\n
A Igreja nasce da a\u00e7\u00e3o evangelizadora de Jesus e da a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito sobre os doze. Ela \u00e9 o fruto normal, querido, o mais imediato e o mais vis\u00edvel dessa evangeliza\u00e7\u00e3o, sendo sua miss\u00e3o fundamentada explicitamente no mandato do Senhor: Ide, portanto, e fazei que todas as na\u00e7\u00f5es se tornem disc\u00edpulos, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Esp\u00edrito Santo e ensinando-as a observar tudo quanto vos ordenei. E eis que estou convosco todos os dias at\u00e9 \u00e0 consuma\u00e7\u00e3o dos s\u00e9culos! (Mt 28,19-29).<\/p>\n
A Igreja \u00e9 insepar\u00e1vel de Cristo porque Ele mesmo a fundou. N\u00e3o estando mais vis\u00edvel entre n\u00f3s, deixou-a como um sinal, para que continuasse a sua miss\u00e3o de anunciar o Reino de Deus e manifestar a todos os povos a miseric\u00f3rdia de Deus.
\nPara que caminhe na hist\u00f3ria, fiel ao seu fundador e d\u00ea prolongamento \u00e0 sua miss\u00e3o de expandir o seu reino sobre a terra, a Igreja precisa estar atenta aos sinais dos tempos, discernindo a vontade de Deus, as novas situa\u00e7\u00f5es que enfrenta, e buscando professar e proclamar a sua miseric\u00f3rdia. Isso se d\u00e1 ao tornar os homens todos participantes da reden\u00e7\u00e3o salutar e orientando de fato, atrav\u00e9s deles, o mundo inteiro para Cristo e para a gl\u00f3ria de Deus Pai.<\/p>\n
De fato, a Igreja em sua miss\u00e3o, acentua cada vez mais a miseric\u00f3rdia do Pai, que tanto amou o mundo que enviou seu Filho \u00danico para que todo o que nele crer n\u00e3o pere\u00e7a, mas tenha a vida eterna (Jo 3,16). \u00c9 sua miss\u00e3o tamb\u00e9m anunciar a necessidade da miseric\u00f3rdia como condi\u00e7\u00e3o de vida fraterna, com vistas \u00e0 edifica\u00e7\u00e3o de uma sociedade com mais justi\u00e7a, liberdade e paz.<\/p>\n
A Igreja \u00e9, em Cristo, como sinal e instrumento da uni\u00e3o \u00edntima com Deus e da unidade e de todo g\u00eanero humano. Por isso, aceitar proclamar o Cristo misericordioso \u00e9 proclamar e aceitar que a Igreja \u00e9 misericordiosa em sua miss\u00e3o.
\nComo o Cristo fazia sinais pela irradia\u00e7\u00e3o de toda a sua personalidade (doutrina, sabedoria, santidade, milagres), tamb\u00e9m a Igreja, pela irradia\u00e7\u00e3o de todo o seu ser (expans\u00e3o, unidade, fecundidade, estabilidade, santidade), faz-se sinal aos homens de todos os tempos, mostrando que recebeu uma miss\u00e3o e uma mensagem misericordiosa, e com isso quer, profundamente, consciente realizar uma miss\u00e3o de amor.<\/p>\n
A miseric\u00f3rdia divina proclamada e professada pela Igreja tenta levar os homens a Deus e conter em si algo de miseric\u00f3rdia do pr\u00f3prio Cristo. A Igreja incentiva os seus fi\u00e9is a viver o amor e a miseric\u00f3rdia. Interessante lembrar a tradicional classifica\u00e7\u00e3o das obras de miseric\u00f3rdia espirituais (dar bom conselho, ensinar os ignorantes, corrigir os que erram, consolar os aflitos, perdoar as inj\u00farias, sofrer com paci\u00eancia as fraquezas do pr\u00f3ximo, rogar a Deus pelos vivos e defuntos) e as corporais (dar de comer a quem tem fome, dar de beber a quem tem sede, vestir os nus, dar pousada aos peregrinos, visitar os encarcerados, remir os cativos e enterrar os mortos).<\/p>\n
Viver e atualizar essas obras de miseric\u00f3rdia \u00e9 comprometer evangelicamente com a Igreja e com os mais necessitados (cf. Lc 4,18-21). Jesus Cristo demonstrou a grandeza deste compromisso ao fazer-se homem, pois se identificou com os homens tornando-se um deles, solid\u00e1rio com eles, assumindo a situa\u00e7\u00e3o em que se encontra em seu nascimento, em sua vida e, sobretudo, em sua paix\u00e3o, na qual chegou \u00e0 express\u00e3o m\u00e1xima de pobreza (cf. Fl 2,2-5).<\/p>\n
Assim, a Igreja em sua miss\u00e3o apela para uma a\u00e7\u00e3o das obras de miseric\u00f3rdia e se esfor\u00e7a em praticar os ensinamentos de Jesus. E realizar as obras de miseric\u00f3rdia hoje \u00e9: comprometer com os pobres, fazendo o que Cristo nos ensinou, quando se fez irm\u00e3o nosso, pobre como n\u00f3s; anunciar a Palavra de Deus a todo povo que vive num processo de transforma\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica, pol\u00edtica e social ao povo sofrido e quase descrente em si mesmo em raz\u00e3o das crises pelas quais passa; anunciar o Reino, mostrando a plena verdade sobre Jesus Cristo, a Igreja e o homem; mostrar Jesus como aquele que faz acontecer o reino de Deus, que \u00e9 amor, justi\u00e7a e liberdade; mostrar a Igreja como continuadora da miss\u00e3o de Cristo; mostrar que o homem \u00e9 sujeito de sua liberdade e destinat\u00e1rio do Reino; dirigir uma mensagem de liberta\u00e7\u00e3o integral, que inclui as dimens\u00f5es da vida humana, inclusive a social, econ\u00f4mica e pol\u00edtica.<\/p>\n
Tudo aquilo, portanto, que coloca o ser humano numa situa\u00e7\u00e3o de n\u00e3o vida, que o oprime, que o impede de viver a alegria e a liberdade dos filhos de Deus, deve ser arrancado da sociedade, com o intuito de realizar em comunidade a perfei\u00e7\u00e3o de Deus, comunh\u00e3o trinit\u00e1ria de amor; em ser sal da terra e luz do mundo (Mt 5,13); de formar um povo de Deus renovado e participar da constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade nova como sinal do Reino definitivo.<\/p>\n
No entanto, para que a Igreja exer\u00e7a plenamente a sua miss\u00e3o em obras de miseric\u00f3rdia, \u00e9 necess\u00e1rio que os homens aproximem-se dela, n\u00e3o de uma forma intimista, espiritualista, desencarnada da realidade, mas de uma forma concreta e historicamente demonstr\u00e1vel na pessoa do irm\u00e3o e na constru\u00e7\u00e3o do Reino de Deus. Pois Jesus Cristo ensinou e a Igreja (deposit\u00e1ria da palavra de Deus e sustent\u00e1culo da verdade revelada) continuamente repete que para se experimentar a miseric\u00f3rdia de Deus h\u00e1 de se ter miseric\u00f3rdia com os irm\u00e3os.<\/p>\n
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