Dos escritos de Paulo, a Carta aos Romanos \u00e9 a primeira que se encontra nas b\u00edblias, mas n\u00e3o \u00e9 a primeira a ser escrita, foi uma das \u00faltimas. A reda\u00e7\u00e3o da Carta se d\u00e1 por volta de 57 d.C., em Corinto, na terceira viagem de Paulo quando ficou tr\u00eas meses na Gr\u00e9cia. A Carta aos Romanos \u00e9 a mais longa de todas as cartas de Paulo e tamb\u00e9m \u00e9 a mais teol\u00f3gica.
\nA popula\u00e7\u00e3o da cidade de Roma era em torno de um milh\u00e3o de pessoas, com grande massa de escravos. Havia muitas desigualdades econ\u00f4micas e sociais. Nero era o imperador da \u00e9poca. A funda\u00e7\u00e3o da comunidade na cidade de Roma foi fruto da migra\u00e7\u00e3o de crist\u00e3os que se dirigiram para a capital do imp\u00e9rio. N\u00e3o foi, portanto, fundada por Paulo.<\/p>\n
\nH\u00e1 muito tempo, Paulo desejava visitar esta comunidade, mas at\u00e9 o momento n\u00e3o foi poss\u00edvel. A inten\u00e7\u00e3o dele era visitar a Espanha, passando por Roma. A comunidade romana era constitu\u00edda, na maior parte, de gentio-crist\u00e3os. Para ele, a comunidade da capital do imp\u00e9rio era de suma import\u00e2ncia. A Carta aos Romanos teve a inten\u00e7\u00e3o de preparar o caminho para sua visita. Desejava que os romanos conhecessem de antem\u00e3o as linhas mestras do evangelho.<\/p>\n<\/blockquote>\n
O tema central da Carta \u00e9 a gratuidade da salva\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s da f\u00e9 em Jesus Cristo. Ele procura aprofundar a tem\u00e1tica da Carta aos G\u00e1latas. Muitos judeus sustentavam que a justifica\u00e7\u00e3o se d\u00e1 por meio das obras da lei, Paulo mostra que \u00e9 pela f\u00e9 em Jesus Cristo.
\nPodemos dividir a Carta aos Romanos em tr\u00eas partes, antecedidas por uma introdu\u00e7\u00e3o (1,1-17) e seguidas de uma conclus\u00e3o (15,14-16,27): 1) Evangelho, for\u00e7a salvadora (1,18-8,39), 2) Fidelidade de Deus e incredulidade de Israel (9-11); 3) Dia a dia da vida da comunidade (12,1-15,13).
\nIntrodu\u00e7\u00e3o (Rm 1,1-17): Como de costume, Paulo inicia a Carta aos Romanos com uma sauda\u00e7\u00e3o, uma a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as, o projeto de visita a Roma e apresenta o tema central: a justifica\u00e7\u00e3o pela f\u00e9.<\/p>\n\n1. Evangelho, for\u00e7a salvadora (Rm 1,18-8,39): O evangelho \u00e9 a for\u00e7a e a justi\u00e7a de Deus que salva gratuitamente os que creem, judeus ou n\u00e3o judeus. Todos se salvam mediante Jesus Cristo morto e ressuscitado. A ira de Deus contra judeus e n\u00e3o judeus, pois todos s\u00e3o culpados. Aderindo a Jesus, Deus anistia a todos. Abra\u00e3o exemplo de fidelidade e, por meio dele, Deus justifica os crist\u00e3os. Mostra a rela\u00e7\u00e3o entre Ad\u00e3o e Cristo, este salvador, aquele pecador. A salva\u00e7\u00e3o consiste na liberta\u00e7\u00e3o do pecado e da lei. Gra\u00e7as ao Esp\u00edrito todos somos justificados.<\/p>\n<\/blockquote>\n
2. Fidelidade de Deus e incredulidade de Israel (Rm 9-11): Esta parte trata da infidelidade e convers\u00e3o de Israel. Lembrando que Deus sempre amou Israel, pois ele sempre se mostra fiel e misericordioso. O erro de Israel foi buscar a justi\u00e7a nas obras da lei, mesmo assim Deus n\u00e3o o rejeitou. Israel foi insens\u00edvel nas escolhas divinas e na exist\u00eancia de um plano para a salva\u00e7\u00e3o de todos.
\n3. Dia a dia da vida da comunidade (Rm 12,1-15,13): Sentido da vida crist\u00e3 na comunidade e orienta\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas para o agir crist\u00e3o. A \u00fanica d\u00edvida do crist\u00e3o \u00e9 o amor m\u00fatuo, pois ele \u00e9 a plenitude da lei. O mandamento do amor a si mesmo e aos outros \u00e9 o conte\u00fado essencial da lei. O amor \u00e9 o crit\u00e9rio central da conduta crist\u00e3: o agir no amor \u00e9 consequ\u00eancia de ser justificado pela gra\u00e7a. \u00c9 necess\u00e1rio viver o respeito uns para com os outros para n\u00e3o escandalizar os fracos na f\u00e9.
\nConclus\u00e3o (Rm 15,14-16,27): Na conclus\u00e3o, Paulo fala da autoridade de seu minist\u00e9rio e seu projeto de viagem. Apresenta recomenda\u00e7\u00f5es e sauda\u00e7\u00f5es finais a diversas pessoas de Roma. S\u00e3o vinte e seis nomes mencionados, entre homens e mulheres: di\u00e1conos e diaconisas, ministros e ministras, profetas e profetisas. Com isso, percebe-se o florescimento das \u201ccomunidades dom\u00e9sticas\u201d, onde as pessoas se reuniam nas casas das lideran\u00e7as. E termina com um hino de a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dos escritos de Paulo, a Carta aos Romanos \u00e9 a primeira que se encontra nas b\u00edblias, mas n\u00e3o \u00e9 a primeira a ser escrita, foi uma das \u00faltimas. A reda\u00e7\u00e3o da Carta se d\u00e1 por volta de 57 d.C., em Corinto, na terceira viagem de Paulo quando ficou tr\u00eas meses na Gr\u00e9cia. A Carta aos […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[356],"tags":[],"class_list":["post-69713","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-colunista"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t