Quando era adolescente, com questionamentos infind\u00e1veis, perguntei para uma professora: \u201cPorque as Igrejas t\u00eam torres altas?\u201d. Ela, acredito eu, com seus conhecimentos espont\u00e2neos, respondeu: \u201cAs Igrejas possuem torres para demonstrar que o sagrado (Deus) cuida do profano (mundo)\u201d. Em seguida, mostrou uma foto de igreja com torre bem alta, tendo em volta um n\u00famero expressivo de casas. Essa realidade sempre esteve em meus expedientes racionais. Nessa explica\u00e7\u00e3o podemos entender como a Igreja \u00e9 uma formadora de opini\u00e3o: a torre produz visibilidade, paradigmas, coment\u00e1rios, opini\u00f5es que influenciam a vida das pessoas.<\/p>\n
A Igreja pela sua visibilidade (antiga, moderna e contempor\u00e2nea), uniformidade sociorreligiosa, costumes, mentalidades comuns, est\u00e9tica urban\u00edstica contribui para a forma\u00e7\u00e3o da opini\u00e3o p\u00fablica. Papa Pio XII descreveu a opini\u00e3o p\u00fablica como eco natural dos acontecimentos e situa\u00e7\u00f5es atuais, repercutido mais ou menos espontaneamente no esp\u00edrito e raz\u00e3o do homem. A liberdade garante a cada um a express\u00e3o das pr\u00f3prias ideias e sentimentos, \u00e9 algo de essencial para a forma\u00e7\u00e3o adequada da opini\u00e3o p\u00fablica (cf. Communio et Progressio<\/em>, 23 de maio de 1971).<\/p>\n Lecionando Teoria do Conhecimento, comentei com os alunos sobre Walter Lippman (escritor, jornalista, comentarista pol\u00edtico) que ensinava a diferen\u00e7a entre o mundo como \u00e9 e como est\u00e1 desenhado em nossas mentes, a representa\u00e7\u00e3o da realidade e a realidade em si: duas situa\u00e7\u00f5es diferentes. O ser humano atua sobre o mundo, a partir da representa\u00e7\u00e3o desenhada em sua mente. Assim, a opini\u00e3o p\u00fablica \u00e9 produto da constru\u00e7\u00e3o da imagem desse mundo e como as pessoas atuam sobre isso. Hoje, muitas ideias e reflex\u00f5es chegam at\u00e9 n\u00f3s por meio de pessoas que identificam os seus pensamentos com nossos expedientes racionais, fazendo-nos pensar igualmente, construindo a opini\u00e3o p\u00fablica.<\/p>\n A partir da\u00ed, podemos entender que n\u00e3o \u00e9 mais a Igreja que mant\u00e9m a representatividade das torres para influenciar as pessoas.<\/p>\n<\/blockquote>\n Os edif\u00edcios, pr\u00e9dios e outras in\u00fameras torres est\u00e3o escondendo as torres das igrejas e os respons\u00e1veis n\u00e3o se preocupam em construir igrejas com torres. As fontes tradicionais de autoridade est\u00e3o perdendo seu espa\u00e7o na opini\u00e3o p\u00fablica. Esse valor da sociedade em rela\u00e7\u00e3o a qualquer tema ou assunto est\u00e1 ganhando poder, autoridade e for\u00e7a. Basta olhar para realidade e perceber como pessoas (civis, militares, religiosas), empresas, governos, partidos, Igrejas, institui\u00e7\u00f5es est\u00e3o sendo valorizadas, respeitadas e, paradoxalmente, destru\u00eddas pela opini\u00e3o p\u00fablica. A confian\u00e7a para a sobreviv\u00eancia e para o relacionamento entre as pessoas, na atualidade, depende muitas vezes da opini\u00e3o p\u00fablica que est\u00e1 sendo sabotada por interesses midi\u00e1ticos, ideol\u00f3gicos, religiosos, pol\u00edticos e comerciais.<\/p>\n Nesse mundo urbano, com in\u00fameras torres (pr\u00e9dios, edif\u00edcios), as das Igrejas s\u00e3o poucas enquanto s\u00e3o in\u00fameras as fontes da opini\u00e3o p\u00fablica. Elas podem vir do jornalismo, das redes sociais e das grandes empresas (Google, Facebook, Amazon, Apple e Microsoft) que fazem as media\u00e7\u00f5es, das a\u00e7\u00f5es de lobistas, das rela\u00e7\u00f5es corporativas leg\u00edtimas e ileg\u00edtimas, do sacerdote no altar, do fracasso das institui\u00e7\u00f5es, do conflito e ideologias da Igreja, das institui\u00e7\u00f5es que perderam suas for\u00e7as e est\u00e3o enfraquecidas, do mundo digital, das reportagens bomb\u00e1sticas sobre governos, autoridades eclesiais, fam\u00edlias, autoridades civis e militares. Eis o grande desafio da Igreja em exercer o seu papel evangelizador no mundo urbano pela opini\u00e3o p\u00fablica.<\/p>\n Os discursos que circulam na esfera p\u00fablica influenciam e s\u00e3o influenciados in\u00fameras vezes pela m\u00eddia. A opini\u00e3o p\u00fablica est\u00e1 sendo manipulada pelas ferramentas digitais atrav\u00e9s das plataformas de engajamentos e compartilhamentos. Nesse sentido acabam influenciando a forma\u00e7\u00e3o do imagin\u00e1rio coletivo.<\/p>\n No entanto, a miss\u00e3o da Igreja nesse embate \u00e9 a forma\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia humana, eclesial e social num trabalho continuo. Temos muito embates hist\u00f3ricos da Igreja no Brasil contra desquite, a lei do div\u00f3rcio, contra comunismo, contra governo da direita, do centro ou da esquerda, a favor dos direitos civis embaralhados com humanos.<\/p>\n Atuar eclesialmente no universo da comunica\u00e7\u00e3o para ajudar as pessoas, de modo particular, a saber a discernir o uso que se faz desse ente, chamado opini\u00e3o p\u00fablica, \u00e9 o desafio que se imp\u00f5e no momento a todos(as) seguidores(as) de Jesus.<\/p>\n<\/blockquote>\n Que o Esp\u00edrito nos ilumine e nos d\u00ea a coragem prof\u00e9tica para n\u00e3o deixarmos calar a voz do Evangelho, a boa-nova da salva\u00e7\u00e3o e da liberta\u00e7\u00e3o, num mundo sedento e necessitado de sentido, de humaniza\u00e7\u00e3o, de generosidade, de harmonia e de solidariedade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quando era adolescente, com questionamentos infind\u00e1veis, perguntei para uma professora: \u201cPorque as Igrejas t\u00eam torres altas?\u201d. Ela, acredito eu, com seus conhecimentos espont\u00e2neos, respondeu: \u201cAs Igrejas possuem torres para demonstrar que o sagrado (Deus) cuida do profano (mundo)\u201d. Em seguida, mostrou uma foto de igreja com torre bem alta, tendo em volta um n\u00famero expressivo […]<\/p>\n","protected":false},"author":47,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[356],"tags":[],"class_list":["post-67742","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-colunista"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67742","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/47"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=67742"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67742\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":67922,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67742\/revisions\/67922"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=67742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=67742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=67742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
\n