{"id":67394,"date":"2023-06-12T12:01:38","date_gmt":"2023-06-12T15:01:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/?p=67394"},"modified":"2023-06-12T12:18:19","modified_gmt":"2023-06-12T15:18:19","slug":"52-evangelho-segundo-mateus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/52-evangelho-segundo-mateus\/","title":{"rendered":"52. Evangelho segundo Mateus"},"content":{"rendered":"

Evangelho \u00e9 uma palavra grega (euaggelion<\/em>) que significa boa not\u00edcia trazida por algu\u00e9m. Os Evangelhos s\u00e3o, portanto, a boa not\u00edcia de Jesus. Com o tempo, passou a significar os quatro primeiros livros do Novo Testamento (Mateus, Marcos, Lucas e Jo\u00e3o). Os tr\u00eas primeiros s\u00e3o conhecidos como evangelhos sin\u00f3ticos, palavra grega que significa que apresentam a mesma \u00f3tica, s\u00e3o muito semelhantes, podem ser comparados um ao outro lado a lado, muitos textos se repetem nos tr\u00eas. Um bebe na fonte do outro.<\/p>\n

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O Evangelho atribu\u00eddo a Mateus \u00e9 o primeiro livro que encontramos ao abrir o Novo Testamento, mas n\u00e3o foi o primeiro a ser escrito. Nos primeiros s\u00e9culos da era crist\u00e3, foi considerado o evangelho mais importante. Ele \u00e9 a porta de entrada do Novo Testamento. Teve sua reda\u00e7\u00e3o final entre os anos 80-90 d.C. Provavelmente a comunidade de Mateus estava localizada ao norte da Galileia. Era uma comunidade rural, como se pode perceber em algumas par\u00e1bolas. Na \u00e9poca da reda\u00e7\u00e3o do evangelho, os judeus que aderiram a Jesus foram expulsos das sinagogas pelos rabinos fariseus.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Mateus ou Levi foi um dos disc\u00edpulos de Jesus, o evangelho foi atribu\u00eddo a ele, provavelmente por ser pessoa influente na comunidade que o redigiu. Normalmente se diz que os evangelhos s\u00e3o frutos da elabora\u00e7\u00e3o da comunidade. Mateus apresenta Jesus como mestre da justi\u00e7a. A comunidade foi recolhendo ditos e ensinamentos de Jesus e foi elaborando o texto como o conhecemos hoje. Quando foi feita a reda\u00e7\u00e3o final do texto, provavelmente todos os ap\u00f3stolos j\u00e1 estariam mortos.<\/p>\n

A exemplo do Pentateuco (cinco livros), o Evangelho de Mateus pode ser dividido em cinco partes ou cinco livrinhos, a partir da express\u00e3o de cada parte (7,28; 11,1; 13,53;19,1; 26,1). Esses livrinhos s\u00e3o precedidos por uma introdu\u00e7\u00e3o e seguidos por uma conclus\u00e3o. Cada livrinho \u00e9 dividido em duas partes: na parte narrativa Jesus se revela com suas a\u00e7\u00f5es e na parte discursiva entram os discursos de Jesus.<\/p>\n

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1. Introdu\u00e7\u00e3o: a origem e inf\u00e2ncia de Jesus (Mt 1-2). Os dois primeiros cap\u00edtulos de Mateus narram a origem de Jesus, filho de Davi e de Abra\u00e3o. O Deus conosco (Emanuel) vem a n\u00f3s pela a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo e gra\u00e7as ao sim de Maria<\/p>\n

2. A proclama\u00e7\u00e3o do reino de Deus (Mt 3-7). A parte narrativa \u00e9 a abertura da proclama\u00e7\u00e3o da boa nova do reino: Jo\u00e3o Batista, batismo de Jesus, as tenta\u00e7\u00f5es, prega\u00e7\u00e3o, escolhas dos seguidores (3-4). A parte discursiva apresenta o conhecido serm\u00e3o da montanha (5-7).<\/p>\n<\/blockquote>\n

3. Minist\u00e9rio e miss\u00e3o na Galileia (Mt 8-10). Parte narrativa apresenta as obras da justi\u00e7a e da miseric\u00f3rdia, diversos milagres que libertam os pobres, disposi\u00e7\u00e3o para seguir o Mestre, chamado de Mateus (8-9). Parte discursiva \u00e9 o serm\u00e3o da miss\u00e3o (10).<\/p>\n

4. O reino provoca conflitos (Mt 11,1-13,52). A parte narrativa trata da acolhida e da rejei\u00e7\u00e3o do Messias, d\u00favidas do Batista, quest\u00e3o do s\u00e1bado (11-12) e a parte discursiva \u00e9 o ensinamento em forma de par\u00e1bolas, o reino \u00e9 exigente e desinstala as pessoas (13).<\/p>\n

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5. Jesus organiza o novo povo de Deus (Mt 13,53-18,35). A narrativa trata do Messias conhecido e questionado, partilha dos p\u00e3es, fermento x fariseus, profiss\u00e3o de Pedro, transfigura\u00e7\u00e3o (13,53-17,27) e a narrativa traz o serm\u00e3o da comunidade (18).<\/p>\n

6. Viagem e minist\u00e9rio em Jerusal\u00e9m (Mt 19-25). A narrativa trata dos desafios do reino de Deus, par\u00e1bolas de julgamento, o problema da riqueza, algumas par\u00e1bolas, o grande mandamento (19-22) e a discursiva faz um apelo para a op\u00e7\u00e3o pelo reino que vence as injusti\u00e7as (23-25).<\/p>\n<\/blockquote>\n

7. Conclus\u00e3o: a p\u00e1scoa da liberta\u00e7\u00e3o (Mt 26-28). A conclus\u00e3o narra o processo de julgamento e condena\u00e7\u00e3o de Jesus e sua ressurrei\u00e7\u00e3o. Lutar pela justi\u00e7a leva \u00e0 morte, mas tamb\u00e9m gera vida para todos os que se prop\u00f5em seguir o projeto de Jesus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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