O profeta Malaquias \u00e9 o \u00faltimo livro dos profetas e de todo o Antigo Testamento. Malaquias significa \u201cmeu mensageiro\u201d, assumido como se fosse o nome do profeta, mas o livro \u00e9 considerado um escrito an\u00f4nimo. O nome \u201cMalaquias\u201d, mais do que uma personagem hist\u00f3rica, indica uma fun\u00e7\u00e3o: manter o povo unido no servi\u00e7o ao Deus \u00fanico, na esperan\u00e7a de purificar o templo e na fiel observ\u00e2ncia da lei de Mois\u00e9s.<\/p>\n
\nO profeta acusa os abusos praticados pela comunidade judaica, tais como a decad\u00eancia do zelo religioso; sacrif\u00edcios vazios; a piedade pessoal degenerada, principalmente dos sacerdotes; os casamentos mistos; neglig\u00eancia dos d\u00edzimos. Provavelmente os autores s\u00e3o sacerdotes levitas que atuavam no culto do templo de Jerusal\u00e9m, para purific\u00e1-lo e purificar as fun\u00e7\u00f5es rituais, animando o povo. Sua reda\u00e7\u00e3o final pode ser situada entre 480 e 450 a.C., em Jerusal\u00e9m, durante o dom\u00ednio persa.<\/p>\n<\/blockquote>\n
O livro cont\u00e9m seis discursos ou or\u00e1culos. S\u00e3o di\u00e1logos do profeta com seus contempor\u00e2neos a respeito dos problemas que a comunidade enfrenta.<\/p>\n
1. O amor de Jav\u00e9 por Israel (1,1-5): Deus diz: eu amo voc\u00eas. A express\u00e3o expressa a s\u00edntese do livro de Malaquias. Jud\u00e1 \u00e9 visto como descendente de Jac\u00f3, preferido por Deus. Ao passo que Esa\u00fa seria o antepassado de Edom (da\u00ed os edomitas) menos amado por Deus. Soa estranho, mas demonstra que Deus n\u00e3o fica indiferente diante do sofrimento do povo, diante do mal que simboliza Edom. O profeta quer mostrar o conflito entre juda\u00edtas e edomitas.<\/p>\n
\n2. Acusa\u00e7\u00e3o contra os sacerdotes (1,6-2,9): Os sacerdotes s\u00e3o acusados por suas falhas no exerc\u00edcio do culto: oferecem sacrif\u00edcios impuros e n\u00e3o ensinam adequadamente a lei de Mois\u00e9s. A conduta indigna dos sacerdotes n\u00e3o favorece o povo a andar na justi\u00e7a e a conhecer a Deus.<\/p>\n<\/blockquote>\n
3. Casamentos mistos e div\u00f3rcio (2,10-16): Os casamentos mistos colocam em risco a identidade e a religi\u00e3o oficial do povo judeu. \u00c9 a idolatria das estrangeiras que pode contaminar a comunidade. Para o profeta, o matrim\u00f4nio \u00e9 uma uni\u00e3o sagrada que ningu\u00e9m pode desfazer, texto pr\u00f3ximo ao de G\u00eanesis (2,23-24). O profeta indica o valor do matrim\u00f4nio: uma alian\u00e7a da qual Deus \u00e9 testemunha.<\/p>\n
4. O dia de Jav\u00e9 (2,17-3,5): O mensageiro de Jav\u00e9 vem para denunciar os esc\u00e2ndalos de corrup\u00e7\u00e3o contra o povo. \u00c9 um ju\u00edzo de purifica\u00e7\u00e3o dos sacerdotes e de condena\u00e7\u00e3o de quem n\u00e3o pratica a justi\u00e7a. Deus intervir\u00e1, produzindo uma nova ordem e para preparar o povo para o dia da purifica\u00e7\u00e3o, da salva\u00e7\u00e3o e para consolidar a alian\u00e7a.<\/p>\n
\n5. Os d\u00edzimos do templo (3,6-12): O profeta chama a aten\u00e7\u00e3o do povo sobre a responsabilidade dos d\u00edzimos para garantir o sistema do templo e o atendimento aos pobres. A oferta dos d\u00edzimos para Jav\u00e9 \u00e9 um modo de reconhec\u00ea-lo Senhor da terra. Os d\u00edzimos s\u00e3o vistos tamb\u00e9m como b\u00ean\u00e7\u00e3o para as planta\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<\/blockquote>\n
6. A sorte dos justos no dia de Jav\u00e9 (3,13-21): Outros profetas j\u00e1 haviam anunciado o dia de Jav\u00e9. No tempo do profeta Malaquias, ap\u00f3s o ex\u00edlio, o dia de Jav\u00e9 \u00e9 o grande julgamento contra quem n\u00e3o observa a lei. O sol da justi\u00e7a de Deus ir\u00e1 manifestar a diferen\u00e7a entre o justo e o \u00edmpio, entre o bem e o mal, entre quem serve a Deus e quem n\u00e3o o serve. Por meio dos justos, Deus far\u00e1 justi\u00e7a.<\/p>\n
O ep\u00edlogo (3,22-24) revela que a profecia est\u00e1 a servi\u00e7o da lei mosaica e encerra todo o Antigo Testamento. Antes da sua vinda purificadora, Deus enviar\u00e1 um precursor encarregado de reunir as fam\u00edlias, de reconciliar as gera\u00e7\u00f5es antigas com as novas. Elias \u00e9 identificado como o precursor, que vem para converter \u00e0 lei de Mois\u00e9s o povo desobediente. Deus espera de cada pessoa um comportamento de respeito e amor. Compromisso n\u00e3o s\u00f3 de palavras, mas de uma liturgia celebrada com amor e vida, uma vida matrimonial respons\u00e1vel e um relacionamento social baseado na justi\u00e7a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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