Abdias \u00e9 o menor livro prof\u00e9tico e de todo o Antigo Testamento, s\u00e3o apenas 21 vers\u00edculos. Ao se referir a Abdias, s\u00e3o Jer\u00f4nimo dizia que quanto mais breve, mais dif\u00edcil. Quase nada sabemos a respeito desse profeta. O nome Abdias significa \u201cservo do Senhor\u201d.\u00a0 Trata-se de um nome pr\u00f3prio, mas tamb\u00e9m de um t\u00edtulo muito comum para indicar a ess\u00eancia da miss\u00e3o prof\u00e9tica, que \u00e9 uma obedi\u00eancia a um servi\u00e7o divino, que viveu para o benef\u00edcio dos irm\u00e3os. Tudo indica que atuou logo ap\u00f3s a tomada de Jerusal\u00e9m (587 a.C.) pelo rei da Babil\u00f4nia, Nabucodonosor. O profeta teria presenciado a destrui\u00e7\u00e3o e permanecido na Judeia ap\u00f3s a deporta\u00e7\u00e3o para a Babil\u00f4nia. Antes dessa trag\u00e9dia, \u00e9 prov\u00e1vel que Abdias tenha atuado como \u201cescriba ou profeta do culto\u201d. Seu escrito pode ter sido usado nas liturgias do templo como \u201cmaldi\u00e7\u00e3o contra os inimigos de Israel\u201d.<\/p>\n
\nPara entender um pouco melhor a mensagem do livro de Abdias, faz-se necess\u00e1rio recordar um pouco a hist\u00f3ria entre Jud\u00e1 e Edom, que fica no sul de Israel. Os edomitas s\u00e3o conhecidos como descendentes de Esa\u00fa (Gn 36,9) e Jud\u00e1 seria da descend\u00eancia de Jac\u00f3. Os dois filhos g\u00eameos de Isaac, Esa\u00fa e Jac\u00f3, parece que sempre tiveram certos conflitos entre si. S\u00f3 para lembrar alguns fatos. Ao nascer, Jac\u00f3 segura o calcanhar de Esa\u00fa (Gn 25,26). Jac\u00f3 consegue comprar, por um prato de lentilha, a primogenitura que pertencia a Esa\u00fa (Gn 25,29-43). Al\u00e9m disso, Jac\u00f3, com a ajuda da m\u00e3e, conseguiu a b\u00ean\u00e7\u00e3o do pai Isaac que tamb\u00e9m pertencia a Esa\u00fa (Gn 27,5-10).<\/p>\n<\/blockquote>\n
Os dois povos, Jud\u00e1 e Edom, tamb\u00e9m tiveram v\u00e1rios momentos de conflitos. Edom provavelmente se uniu \u00e0 Babil\u00f4nia na invas\u00e3o de Jud\u00e1 e na destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m. Al\u00e9m disso, os edomitas ocuparam o sul de Jud\u00e1 (Ez 36,5). Por outro lado, o profeta reconhece que Jud\u00e1 tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 inocente. Os reis de Jud\u00e1 tamb\u00e9m oprimiram os edomitas. Saul guerreou contra Edom (1Sm 14,47). Davi fez de Edom parte do seu imp\u00e9rio e os edomitas se tornaram s\u00faditos de Davi (2Sm 8,14). Amasias vence Edom no Vale do Sal (2Rs 14,7). S\u00e3o dois povos irm\u00e3os que deveriam ter certa solidariedade entre si. Apesar de ser um livro t\u00e3o pequeno, \u00e9 poss\u00edvel dividi-lo em duas partes.<\/p>\n
\nPrimeira (1-14): or\u00e1culo contra Edom. Por causa do seu comportamento por ocasi\u00e3o da tomada e destrui\u00e7\u00e3o da cidade de Jerusal\u00e9m por Nabucodonosor, rei da Babil\u00f4nia (587 a.C.). O or\u00e1culo de Abdias contra Edom se assemelha, em alguns pontos, com aquele de Jeremias (Jr 49).<\/p>\n<\/blockquote>\n
A coalis\u00e3o dos povos humilhou Edom, repreendido pelo seu orgulho e por se sentir seguro no seu territ\u00f3rio montanhoso. Se os ladr\u00f5es ou assaltantes sempre deixam algo para tr\u00e1s, o castigo divino, por\u00e9m, ser\u00e1 devastador total de Edom.<\/p>\n
Esquecendo os la\u00e7os de sangue (Edom=Esa\u00fa irm\u00e3o de Jac\u00f3=Jud\u00e1), Edom traiu seu irm\u00e3o Jud\u00e1 no dia em que a Babil\u00f4nia invadiu e destruiu Jerusal\u00e9m (587 a.C.). Os edomitas se aproveitaram da situa\u00e7\u00e3o. O agravamento disso \u00e9 que Edom lesou a fraternidade com Israel. A destrui\u00e7\u00e3o de Edom \u00e9 o pressagio do ju\u00edzo de Jav\u00e9 sobre todos os inimigos do povo de Deus e da restaura\u00e7\u00e3o final de Jerusal\u00e9m.<\/p>\n
\nSegunda (15-21): o Dia de Jav\u00e9. A ira de Jav\u00e9 agora abrange todas as na\u00e7\u00f5es. O \u201cdia de Jav\u00e9\u201d ser\u00e1 o dia da condena\u00e7\u00e3o de Edom, segundo a lei do tali\u00e3o (olho por olho). Esse dia ser\u00e1 de julgamento e castigo contra todos os inimigos de Israel. Por outro lado, nesse dia, Jud\u00e1 se tornar\u00e1 lugar de salva\u00e7\u00e3o. Ser\u00e1 um dia de castigo para os inimigos de Israel e dia de salva\u00e7\u00e3o para o povo do Senhor (casa de Jac\u00f3 e casa de Jos\u00e9).<\/p>\n<\/blockquote>\n
O livro de Abdias revela a intoler\u00e2ncia, a arrog\u00e2ncia e o ressentimento de vingan\u00e7a dos edomitas. Edom se comportou como inimigo daquele que \u00e9 considerado seu irm\u00e3o. O profeta Ezequiel diz que Edom cultivou um \u00f3dio eterno (Ez 35,5). Atitudes muito atuais tamb\u00e9m em nossa sociedade do s\u00e9culo 21. Uma sociedade que alimenta o \u00f3dio e a viol\u00eancia. Mas uma mensagem importante do profeta \u00e9 que ele considera a solidariedade entre os fracos como um dos pilares das rela\u00e7\u00f5es entre os povos. Abdias se posiciona contra a desuni\u00e3o dos pequenos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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