{"id":47713,"date":"2019-12-01T00:01:07","date_gmt":"2019-12-01T03:01:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/?p=47713"},"modified":"2019-11-05T15:41:37","modified_gmt":"2019-11-05T18:41:37","slug":"a-diaconia-da-bondade-na-igreja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/a-diaconia-da-bondade-na-igreja\/","title":{"rendered":"A diaconia da bondade na Igreja"},"content":{"rendered":"<p>O primeiro cap\u00edtulo do g\u00eanesis, com a apresenta\u00e7\u00e3o solene da obra criadora divina, nos fala de uma \u201cbondade fundamental\u201d. <em>Tudo o que Deus cria desde o princ\u00edpio \u00e9 belo e cheio de bondade, que tanto o salmista, quanto o profeta depois dir\u00e3o que \u201co Senhor \u00e9 BOM, eterno \u00e9 seu amor<\/em>\u201d (Sl 100,5; 135,3; Jr 33,11).<\/p>\n<blockquote><p>Quando olhamos atentamente para a narrativa da cria\u00e7\u00e3o do mundo material, logo notamos que ela \u00e9 poeticamente cadenciada por algumas repeti\u00e7\u00f5es significativas. Por exemplo, \u00e9 repetida seis vezes esta frase: \u201c<em>Deus viu que isso era bom<\/em>\u201d (v 4.10.12.18.21.25). E para concluir, na s\u00e9tima vez, depois da cria\u00e7\u00e3o do homem: \u201c<em>Deus contemplou toda a sua obra, e viu que tudo era muito bom<\/em>\u201d (v. 31). Este acento maior \u00e0 bondade, surge no texto como se quisesse exprimir um grau elevado de \u201cexcel\u00eancia\u201d da obra da cria\u00e7\u00e3o. A plenitude e a perfei\u00e7\u00e3o da bondade de Deus \u00e9 a cria\u00e7\u00e3o do homem, macho e f\u00eamea. Na humanidade a bondade divina atingiu o seu ponto culminante. <strong>Nascemos da terra boa, por obra do Criador Bom<\/strong>. A bondade est\u00e1 no DNA da nossa humanidade, ainda que o pecado tenha lan\u00e7ado suas ra\u00edzes no solo do cora\u00e7\u00e3o humano.<\/p><\/blockquote>\n<p>Um outro aspecto interessante, que sobressai na narra\u00e7\u00e3o do\u00a0g\u00eanesis \u00e9 que <strong>o Senhor cria pela for\u00e7a da sua palavra. <\/strong>No texto l\u00ea-se dez vezes a express\u00e3o \u201c<em>Deus disse<\/em>\u201d (vv. 3.6.9.11.14.20.24.26.28.29 &#8211; <em>Vayomer Elohim<\/em>), que ressalta o poder e a bondade da Palavra Divina. \u00c9 a Palavra, o\u00a0<em>Logos<\/em>\u00a0de Deus, que se encontra na origem da realidade do mundo e do homem. Assim canta o Salmista: \u201c<em>Pela palavra do Senhor foram feitos os c\u00e9us, e pelo sopro da sua boca, todo o seu ex\u00e9rcito&#8230; Porque Ele disse e tudo foi feito, Ele ordenou e tudo existiu\u201d <\/em>(33,6.9).<\/p>\n<p>E quando lan\u00e7amos nosso olhar sobre o Novo Testamento, ali aprendemos a identificar a obra da Cria\u00e7\u00e3o com a\u00e7\u00e3o redentora do Logos Divino: \u201c<em>Tudo foi feito por meio dele e sem Ele nada foi feito<\/em>\u201d (Jo 1,3 ). <em>\u201cNele foram criadas todas as coisas, nos c\u00e9us e na terra, as vis\u00edveis e invis\u00edveis\u201d<\/em> (Cl 1,16). Cristo, Verbo Encarnado, a quem muitos cheios de grande admira\u00e7\u00e3o, diziam: <strong>\u201cTudo Ele tem feito bem. Faz os surdos ouvirem e os mudos falarem. Ele faz<em> bem todas as coisas<\/em><\/strong><em>\u201d<\/em>\u00a0(Mc 7,31.37). Ele \u00e9 personifica\u00e7\u00e3o, a encarna\u00e7\u00e3o da aut\u00eantica bondade, a quem somos chamamos a seguir, servir e imitar.<\/p>\n<ol>\n<li><strong> SERVIDORES DA BONDADE DIVINA<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p>O Papa Francisco em sua Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Evangelii Gaudium, nos quis indicar caminhos para o percurso da Igreja nos pr\u00f3ximos anos. Dela destacamos 12 passos que nos ajudam a compreender como viver uma bonita Diaconia da Bondade:<\/p>\n<ul>\n<li>\u201c<strong>O bem tende sempre a comunicar-se<\/strong>. Toda a experi\u00eancia aut\u00eantica de verdade e de beleza procura, por si mesma, a sua expans\u00e3o; e qualquer pessoa que viva uma liberta\u00e7\u00e3o profunda adquire maior sensibilidade face \u00e0s necessidades dos outros. E, uma vez comunicado, o bem radica-se e desenvolve-se. Por isso, quem deseja viver com dignidade e em plenitude, n\u00e3o tem outro caminho sen\u00e3o <strong>reconhecer o outro e buscar o seu bem<\/strong>\u201d (9)<\/li>\n<li>\u201cO Evangelho convida, antes de tudo, a responder a Deus que nos ama e salva, reconhecendo-O nos outros e saindo de n\u00f3s mesmos para <strong>procurar o bem de todos.<\/strong> Este convite n\u00e3o h\u00e1 de ser obscurecido em nenhuma circunst\u00e2ncia! Todas as virtudes est\u00e3o ao servi\u00e7o desta resposta de amor\u201d (39)<\/li>\n<li>\u201cPe\u00e7amos ao Senhor que nos fa\u00e7a compreender a lei do amor. Que bom \u00e9 termos esta lei! Como nos faz bem, apesar de tudo amar-nos uns aos outros! Sim, apesar de tudo! A cada um de n\u00f3s \u00e9 dirigida a exorta\u00e7\u00e3o de Paulo: \u00abN\u00e3o te deixes vencer pelo mal, mas vence o mal com o bem\u00bb (Rm 12,21). E ainda: \u00ab<strong>N\u00e3o nos cansemos de fazer o bem <\/strong>(Gl 6,9)\u201d (101)<\/li>\n<li>\u201cUm sinal claro da autenticidade dum carisma \u00e9 a sua eclesialidade, a sua capacidade de se integrar harmoniosamente na vida do povo santo de Deus para o bem de todos\u201d (130)<\/li>\n<li>\u201cNa homilia, a verdade anda de m\u00e3os dadas com a beleza e o bem. N\u00e3o se trata de verdades abstratas ou de silogismos frios, porque se comunica tamb\u00e9m a beleza das imagens que o Senhor utilizava para <strong>incentivar a pr\u00e1tica do bem<\/strong>.\u201d (142)<\/li>\n<li>\u201cMais do que como peritos em diagn\u00f3sticos apocal\u00edpticos ou ju\u00edzes sombrios que se comprazem em detectar qualquer perigo ou desvio, \u00e9 bom que nos possam ver como mensageiros alegres de propostas altas, <strong>guardi\u00f5es do bem e da beleza <\/strong>que resplandecem numa vida fiel ao Evangelho\u201d (168)<\/li>\n<li>\u201cA aceita\u00e7\u00e3o do primeiro an\u00fancio, que convida a deixar-se amar por Deus e a am\u00e1-Lo com o amor que Ele mesmo nos comunica, provoca na vida da pessoa e nas suas a\u00e7\u00f5es uma primeira e fundamental rea\u00e7\u00e3o: <strong>desejar, procurar e ter a peito o bem dos outros\u201d<\/strong> (178)<\/li>\n<li>\u201cA par\u00e1bola do trigo e do joio (Mt 13,24-30) descreve um aspecto importante de evangeliza\u00e7\u00e3o que consiste em mostrar como o inimigo pode ocupar o espa\u00e7o do Reino e causar dano com o joio, mas \u00e9 vencido <strong>\u00a0pela bondade do trigo que se manifesta com o tempo<\/strong>\u201d (225)<\/li>\n<li>\u201c<strong>S\u00f3 pode ser mission\u00e1rio quem se sente bem, procurando o bem do pr\u00f3ximo<\/strong>, desejando a felicidade dos outros. Esta abertura do cora\u00e7\u00e3o \u00e9 fonte de felicidade, porque \u00aba felicidade est\u00e1 mais em dar do que em receber\u00bb (At 20,35). N\u00e3o se vive melhor fugindo dos outros, escondendo-se, negando-se a partilhar, resistindo a dar, fechando-se na comodidade. Isto n\u00e3o \u00e9 sen\u00e3o um lento suic\u00eddio\u201d (272)<\/li>\n<li>\u201cNo meio da obscuridade, sempre come\u00e7a a desabrochar algo de novo que, mais cedo ou mais tarde, produz fruto. Num campo arrasado, volta a aparecer a vida, tenaz e invenc\u00edvel. Haver\u00e1 muitas coisas m\u00e1s, mas <strong>o bem sempre tende a reaparecer e espalhar-se\u201d<\/strong> (276)<\/li>\n<li>H\u00e1 uma forma de ora\u00e7\u00e3o que nos incentiva particularmente a gastarmo-nos na evangeliza\u00e7\u00e3o e nos motiva <strong>a procurar o bem dos outros: \u00e9 a intercess\u00e3o<\/strong>. (281)<\/li>\n<li>Quando um evangelizador sai da ora\u00e7\u00e3o, o seu cora\u00e7\u00e3o tornou-se mais generoso, libertou-se da consci\u00eancia isolada e est\u00e1 ansioso por <strong>fazer o bem e partilhar a vida com os outros<\/strong>. (282)<\/li>\n<\/ul>\n<p>O profeta Miqu\u00e9ias no Antigo Testamento nos ensinou que \u201c<em>o bem consiste em pertencer a Deus, obedecer-Lhe, caminhar humildemente com Ele, praticando a justi\u00e7a e amando a miseric\u00f3rdia<\/em> (Miq 6,8\u201d). Certamente esses 12 passos da Evangelii Gaudium podem ser como que um GPS a nos orientar seguramente na rota para viver e ensinar o que o profeta nos indicou.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O primeiro cap\u00edtulo do g\u00eanesis, com a apresenta\u00e7\u00e3o solene da obra criadora divina, nos fala de uma \u201cbondade fundamental\u201d. 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