{"id":46567,"date":"2019-06-06T15:44:55","date_gmt":"2019-06-06T18:44:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/?p=46567"},"modified":"2019-06-06T15:47:20","modified_gmt":"2019-06-06T18:47:20","slug":"4-livro-do-levitico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/4-livro-do-levitico\/","title":{"rendered":"4. Livro do Lev\u00edtico"},"content":{"rendered":"

Em hebraico \u00e9 conhecido pelo nome da primeira palavra waicra <\/em>(e chamou), em portugu\u00eas recebe o nome de Lev\u00edtico que deriva da tribo de Levi. Este livro trata justamente das fun\u00e7\u00f5es e normas a respeito do culto. A obra \u00e9 atribu\u00edda \u00e0 escola sacerdotal e conclu\u00edda ap\u00f3s o retorno do ex\u00edlio na Babil\u00f4nia, pelo ano 400 AC. O Lev\u00edtico \u00e9 importante para o povo judeu, \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1, centro do Pentateuco. O ponto alto do livro \u00e9 o cap\u00edtulo 16, que traz o \u201cdia da expia\u00e7\u00e3o\u201d, ou seja, \u201cYom Kipur\u201d, tamb\u00e9m chamado \u201cdia do perd\u00e3o\u201d ou da purifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Podemos dividir o livro em seis partes: 1) leis dos sacrif\u00edcios e ofertas (1-7); 2) a consagra\u00e7\u00e3o dos sacerdotes (8-10); 3) leis do puro e do impuro (11-15); 4) o grande dia da expia\u00e7\u00e3o (16); 5) c\u00f3digo da santidade (17-26); 6) ap\u00eandice: resgate das ofertas votivas (27).<\/p>\n<\/blockquote>\n

A primeira parte abrange os cap\u00edtulos 1 a 7. Este c\u00f3digo sacrificial representa a liturgia que come\u00e7a a florescer no templo de Jerusal\u00e9m ap\u00f3s a sua reconstru\u00e7\u00e3o. Apresenta os diversos tipos de sacrif\u00edcios do culto e o ritual que deve ser observado em cada um deles. Iniciou provavelmente quando Jerusal\u00e9m foi estabelecida como \u00fanico lugar onde eram permitidos os sacrif\u00edcios. S\u00e3o mencionados diversos tipos de sacrif\u00edcios: holocaustos (Lv 1,1-7): o animal \u00e9 totalmente queimado; obla\u00e7\u00e3o (Lv 2,1-16): ofertas de produtos da terra; sacrif\u00edcio de comunh\u00e3o (Lv 3,1-17): o animal \u00e9 repartido entre Deus e o ofertante; sacrif\u00edcio pelo pecado (Lv 4,1-5,13): queima-se o sangue e a gordura sobre o altar e o resto \u00e9 queimado fora do acampamento; sacrif\u00edcio de repara\u00e7\u00e3o (Lv 5,14-26): oferece-se normalmente um carneiro, uma parte \u00e9 queimada e outra \u00e9 para os sacerdotes. Os dois \u00faltimos cap\u00edtulos (Lv 6-7) s\u00e3o dedicados ao sacerd\u00f3cio e seus sacrif\u00edcios.<\/p>\n

Os cap\u00edtulos 8 a 10 comp\u00f5em a segunda parte, que narra as instru\u00e7\u00f5es sobre a consagra\u00e7\u00e3o ou investidura dos sacerdotes e a correta realiza\u00e7\u00e3o dos rituais. Mois\u00e9s cumpre o que estava determinado para a consagra\u00e7\u00e3o dos sacerdotes e do santu\u00e1rio.<\/p>\n

A terceira parte (11-15) trata da lei do puro e do impuro. Podemos dividi-la em quatro categorias de puro e impuro. 1) Animais puros e impuros (Lv 11), puros s\u00e3o aqueles que podem ser oferecidos ao Senhor e que podem ser comidos, os impuros s\u00e3o os que os pag\u00e3os consideravam sagrados. 2) Lev\u00edtico 12 trata da purifica\u00e7\u00e3o da mulher ap\u00f3s o parto. A mulher n\u00e3o se tornava impura pelo parto em si, mas pelo sangue consequ\u00eancia do parto. 3) Sobre a lepra e as doen\u00e7as da pele o autor dedica dois cap\u00edtulos (Lv 13 e 14). A lepra englobava v\u00e1rias doen\u00e7as da pele e era vista como contagiosa. 4) As impurezas sexuais do homem e da mulher (Lv 15).<\/p>\n

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O cap\u00edtulo 16, cora\u00e7\u00e3o do livro, relata o grande dia da expia\u00e7\u00e3o ou do perd\u00e3o, o chamado \u201cyom kipur\u201d, que ainda hoje \u00e9 celebrado pelas comunidades judaicas. Seu objetivo era a purifica\u00e7\u00e3o do santu\u00e1rio dos pecados e das impurezas do povo por meio de atos cultuais.<\/p>\n<\/blockquote>\n

A quinta parte \u00e9 a lei da santidade (17-26). Deus conclama a comunidade a ser santa: sejam santos, como eu sou santo (Lv 19,2; 20,26). Muito desse material \u00e9 produto do tempo do ex\u00edlio na Babil\u00f4nia. Longe do templo, a comunidade se fortalece em torno da palavra. Assim surge a \u201ccomunidade do livro\u201d. O \u201cc\u00f3digo da santidade\u201d \u00e9 uma proposta de sobreviv\u00eancia da identidade. A se\u00e7\u00e3o inicia com as proibi\u00e7\u00f5es religiosas (Lv 17), a seguir v\u00eam as proibi\u00e7\u00f5es sexuais (Lv 18), diversas recomenda\u00e7\u00f5es cultuais e \u00e9ticas (Lv 19), passando para o valor da vida (Lv 20), a santidade exigida daqueles que est\u00e3o a servi\u00e7o no templo (Lv 21-22), as principais festas de Israel e alguns rituais (Lv 23-25), o c\u00f3digo de santidade conclui com as b\u00ean\u00e7\u00e3os e as maldi\u00e7\u00f5es (Lv 26).<\/p>\n

O Lev\u00edtico termina com o cap\u00edtulo 27 que \u00e9 como que uma esp\u00e9cie de ap\u00eandice. Determina taxas e resgates para as pessoas, os animais, as casas, os campos e conclui com os d\u00edzimos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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