{"id":38388,"date":"2017-10-27T15:47:00","date_gmt":"2017-10-27T17:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/?p=38388"},"modified":"2017-10-31T14:52:08","modified_gmt":"2017-10-31T16:52:08","slug":"martyria-um-testemunho-explicito-do-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/martyria-um-testemunho-explicito-do-amor\/","title":{"rendered":"MARTYRIA: Um testemunho expl\u00edcito do Amor."},"content":{"rendered":"

Chegamos ao fim desse ciclo de artigos sobre o primeiro dever da natureza \u00edntima da Igreja \u2013 o An\u00fancio da Palavra de Deus\u00a0(kerygma-martyria-didach\u00e9). <\/em>Depois de termos partilhado sobre o ponto de partida<\/em> da evangeliza\u00e7\u00e3o e da forma\u00e7\u00e3o da vida crist\u00e3\u00a0 que \u00e9 <\/em>\u201cO Querigma: o primeiro an\u00fancio da Boa Nova de Cristo\u201d\u00a0<\/a>; tamb\u00e9m depois de termos visto a import\u00e2ncia do \u201cDidaqu\u00ea: Uma evangeliza\u00e7\u00e3o para o aprofundamento do Querigma\u201d<\/a>, hoje queremos refletir sobre a outra dimens\u00e3o da comunica\u00e7\u00e3o da nossa f\u00e9 \u2013 a MARTYRIA.<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00c9 muito interessante notar que quando olhamos para a Igreja Primitiva percebemos que ela n\u00e3o era formada por comunidades que se dedicavam apenas \u00e0 proclama\u00e7\u00e3o, prega\u00e7\u00e3o (Querigma) aud\u00edvel e intelig\u00edvel do Evangelho. A sua beleza extraordin\u00e1ria, em meio \u00e0 persegui\u00e7\u00e3o do imp\u00e9rio romano, estava sobretudo na vida de homens e mulheres \u201cque<\/em> cheios de intrepidez no Senhor davam testemunho da Sua ressurrei\u00e7\u00e3o<\/em>\u201d (At 1, 8; 5, 33). Sim, os m\u00e1rtires foram testemunhas fi\u00e9is, que ofereceram a vida inteira por amor a Cristo.<\/span><\/p>\n

MARTYRIA<\/strong> \u00e9 uma palavra grega que significa o TESTEMUNHO<\/strong> de fidelidade a Cristo. Na hist\u00f3ria da Igreja, os m\u00e1rtires, s\u00e3o \u201cos campe\u00f5es da f\u00e9\u201d (como chama o Papa Bento XVI), que com suas vidas nos ensinam que s\u00f3 \u00e9 capaz de ser testemunha de algu\u00e9m quem o conheceu. Mas ao mesmo tempo eles nos mostram que o testemunho vai al\u00e9m da transmiss\u00e3o do conhecimento de Deus, da Doutrina ou instru\u00e7\u00e3o (Didaqu\u00ea) da f\u00e9. Quem n\u00e3o tem f\u00e9 pode tamb\u00e9m transmitir conceitos, mas s\u00f3 o homem de f\u00e9 pode transmitir e testemunhar a f\u00e9, porque o testemunho est\u00e1 intimamente relacionado com a EXPERI\u00caNCIA<\/strong>, evoca um sentido mais pessoal. CONHECER no contexto b\u00edblico tem o sentido de EXPERIMENTAR (Lc 1, 34), isto \u00e9, ser \u00edntimo, fazer-se pr\u00f3ximo, estabelecer rela\u00e7\u00e3o. Por isso no terreno da f\u00e9 o conhecimento \u00e9 fruto de uma experi\u00eancia de intimidade entre o homem e Deus. Conhecer a Deus \u00e9 fazer uma experi\u00eancia com Ele. E se o conhecimento de Deus \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o fundamental para a evangeliza\u00e7\u00e3o, a \u201ctestemunha\u201d \u00e9, portanto, todo aquele disc\u00edpulo mission\u00e1rio que experimentou (e experimenta) Deus.<\/span><\/p>\n

Para entendermos um pouco mais sobre a beleza e a responsabilidade que \u00e9 ser testemunha de Cristo, tomemos um ensinamento do Cardeal Karol Wojtyla em 1978, ent\u00e3o Arcebispo de Crac\u00f3via. Para ele, o testemunho se d\u00e1 em 3 dimens\u00f5es interligadas entre si: \u201c1\u00ba com A PALAVRA<\/strong> que n\u00e3o \u00e9 apenas informa\u00e7\u00e3o, \u00e9 an\u00fancio e prega\u00e7\u00e3o; 2\u00ba com AS OBRAS<\/strong>, que prov\u00e9m da palavra pregada (as obras d\u00e3o testemunhas por si mesmas, s\u00e3o a fecunda\u00e7\u00e3o da f\u00e9 e ao mesmo tempo seu apoio e base); 3\u00ba Por meio das palavras e das obras, o testemunho abarca toda a exist\u00eancia do homem, sendo, portanto, um TESTEMUNHO DE VIDA<\/strong>. E se ocorre o caso do testemunho particular da morte, ent\u00e3o a morte \u00e9, justamente nesse caso, diante de todo o cumprimento da vida, sua marca fidedigna.\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

O Papa Francisco, numa das suas homilias matutinas, ao falar tamb\u00e9m sobre o sentido do mart\u00edrio, nos diz que a vida do crist\u00e3o \u00e9 marcada por um \u00abduplo testemunho\u00bb: \u00abo Esp\u00edrito nos d\u00e1 o testemunho de Jesus e n\u00f3s damos o testemunho com a for\u00e7a do Esp\u00edrito do mesmo Senhor<\/em>\u00bb. Sim, para compreendemos melhor esse \u201cduplo testemunho\u201d basta recordarmos das palavras do pr\u00f3prio Cristo: \u201cQuando vier o Esp\u00edrito da verdade, que vem do Pai dar\u00e1 testemunho de mim. Mas tamb\u00e9m v\u00f3s dareis testemunho, porque estais comigo desde o princ\u00edpio<\/em>\u201d (Jo 15,26-27). Cristo \u00e9 por excel\u00eancia a Testemunha fiel (Ap 1, 5); Aquele que d\u00e1 testemunho da verdade; Aquele que d\u00e1 testemunho de si mesmo (Jo 8,18); Aquele cuja as obras que faz d\u00e3o testemunho de que o Pai o enviou (Jo 8, 36); Aquele que tem o testemunho do Pai a seu respeito (Jo 8, 37). Mas Cristo, por sua vez, convoca os homens como testemunhas, busca aqueles que \u201cser\u00e3o suas testemunhas<\/em>\u201d (At 1, 8).<\/span><\/p>\n

De fato, s\u00f3 por meio do testemunho de Cristo podemos mudar o mundo. A humanidade de hoje precisa de um testemunho pascal. De um testemunho crist\u00e3o que n\u00e3o se envergonhe de ser \u201csal da terra e luz do mundo<\/em>\u201d. Pois, quem esconde a luz e n\u00e3o deixa o sabor de Cristo por onde passa, certamente d\u00e1 um contratestemunho. O mundo necessita e espera que cada vez mais surja dos nossos movimentos, grupos jovens, pastorais, Grupos de Estudo, comunidades, associa\u00e7\u00f5es, par\u00f3quias, dioceses, verdadeiras testemunhas de Cristo. Homens e mulheres que mesmo sendo poucos e pequenos, queiram deixar os rastros de Deus sobretudo fora da Igreja, nas estradas desse mundo. Sim, como diz o Papa Francisco: \u201ctodos somos chamados a dar aos outros O<\/strong> TESTEMUNHO EXPL\u00cdCITO DO AMOR<\/strong> salv\u00edfico do Senhor, que, sem olhar \u00e0s nossas imperfei\u00e7\u00f5es, nos oferece a sua proximidade, a sua Palavra, a sua for\u00e7a, e d\u00e1 sentido \u00e0 nossa vida. O teu cora\u00e7\u00e3o sabe que a vida n\u00e3o \u00e9 a mesma coisa sem Ele; pois bem, aquilo que descobriste, o que te ajuda a viver e te d\u00e1 esperan\u00e7a, isso \u00e9 o que deves comunicar aos outros. A nossa imperfei\u00e7\u00e3o n\u00e3o deve ser desculpa; pelo contr\u00e1rio, a miss\u00e3o \u00e9 um est\u00edmulo constante para n\u00e3o nos acomodarmos na mediocridade, mas continuarmos a crescer. O<\/strong> TESTEMUNHO DE F\u00c9<\/strong>, que todo o crist\u00e3o \u00e9 chamado a oferecer, implica dizer como S\u00e3o Paulo: \u00abN\u00e3o que j\u00e1 o tenha alcan\u00e7ado ou j\u00e1 seja perfeito; mas corro para ver se o alcan\u00e7o, (\u2026) lan\u00e7ando-me para o que vem \u00e0 frente\u00bb (Fl 3, 12-13<\/em>).\u201d \u00a0(Evangelii Gaudium <\/a>121)<\/span><\/p>\n

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