{"id":38254,"date":"2017-10-20T17:18:21","date_gmt":"2017-10-20T19:18:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/?p=38254"},"modified":"2017-10-20T17:19:07","modified_gmt":"2017-10-20T19:19:07","slug":"simposio-paulus-de-teologia-e-pastoral-discutiu-o-cenario-atual-do-capitalismo-e-o-olhar-da-igreja-sobre-o-tema","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/simposio-paulus-de-teologia-e-pastoral-discutiu-o-cenario-atual-do-capitalismo-e-o-olhar-da-igreja-sobre-o-tema\/","title":{"rendered":"Simp\u00f3sio PAULUS de Teologia e Pastoral discutiu o cen\u00e1rio atual do capitalismo e o olhar da Igreja sobre o tema"},"content":{"rendered":"
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( D\u00edlvia Ludvichak, Prof. Claudenir M\u00f3dolo Alves, Prof. Pe. Paulo Suess, Prof. Jorge Miklos, Dom Luiz Antonio Lopes Ricci, Prof. Alzirinha Souza, Prof. Jo\u00e3o D\u00e9cio Passos e Prof. Jung Mo Sung<\/em>).<\/p><\/div>\n

Encontro foi marcado por discuss\u00f5es no \u00e2mbito do trabalho e como a Igreja deve se posicionar diante de uma realidade que pode, segundo a an\u00e1lise dos especialistas, afetar de forma significativa a vida dos brasileiros.\u00a0\u00a0 <\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

\u201cNa sociedade de servi\u00e7os, teremos uma diminui\u00e7\u00e3o da condi\u00e7\u00e3o de desempregados no Brasil; mas isso n\u00e3o quer dizer que quem estiver empregado sair\u00e1 da condi\u00e7\u00e3o de pobreza.\u201d (Marcio Pochmann)<\/em><\/p>\n

A reforma trabalhista \u00e9 um assunto atual, mas, diante de uma an\u00e1lise hist\u00f3rica e sob a perspectiva do economista e professor Marcio Pochmann, \u00e9 poss\u00edvel considerar que o Brasil caminha para um retrocesso. E a Igreja, o que tem a ver com esse cen\u00e1rio? Na \u00faltima quinta-feira, 19, o 4\u00ba Simp\u00f3sio PAULUS de Teologia e Pastoral prop\u00f4s essa reflex\u00e3o para cerca de 200 pessoas no audit\u00f3rio da FAPCOM \u2013 Faculdade Paulus de Comunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Pochmann foi respons\u00e1vel pela abertura do evento e levou uma ampla abordagem sobre as condi\u00e7\u00f5es de trabalho no Brasil, no passado, no presente e no futuro. Para ele, o Brasil pode viver um retrocesso. Para contextualizar, apresentou uma an\u00e1lise da sociedade agr\u00e1ria, que durou por volta de quatro s\u00e9culos, tr\u00eas dos quais vividos sob o regime escravocrata. Aqui, os trabalhadores tinham jornadas longas e comprometiam a maior parte do tempo de vida no trabalho.<\/p>\n

Na sequ\u00eancia, o in\u00edcio da sociedade industrial (de 1930 a 1980) trouxe avan\u00e7os, mesmo diante de um momento complexo. Nesse per\u00edodo, a expectativa de vida era em torno de 55 a 60 anos de idade. Posteriormente, o Brasil chega \u00e0 sociedade urbana industrial: o estudo, em geral, \u00e9 realizado na inf\u00e2ncia e juventude, e, com o conhecimento estocado, o indiv\u00edduo vai exercer sua profiss\u00e3o durante toda a vida. Nesse retrato de sociedade h\u00e1 inova\u00e7\u00f5es referentes \u00e0s normas que regem o emprego: a jornada de trabalho \u00e9 regularizada e o idoso vive a condi\u00e7\u00e3o inativa, passando a receber a aposentadoria, por exemplo.<\/p>\n

O momento atual, segundo Pochmann, \u00e9 de transi\u00e7\u00e3o para a sociedade de servi\u00e7os. Nessa sociedade, cuja expectativa m\u00e9dia de vida tende a aumentar para quase cem anos de idade, abre-se outra perspectiva do ponto de vista da rela\u00e7\u00e3o do trabalho com a vida: \u201cEstamos entrando numa sociedade tecnologicamente muito avan\u00e7ada, cujo principal ativo passa a ser o conhecimento, o que abre janela para o entendimento de que a educa\u00e7\u00e3o n\u00e3o tem que ser por estoque, apenas uma fase da vida. Estamos falando de uma educa\u00e7\u00e3o que n\u00e3o tem conex\u00e3o somente com o trabalho, mesmo porque esse trabalho vem se alterando profundamente. Estamos vendo hoje roteiros e trajet\u00f3rias ocupacionais muito diversos daqueles do jovem de antes, que tinha a mesma profiss\u00e3o por 30 ou 35 anos em m\u00e9dia. Hoje, eles (os jovens) s\u00e3o desafiados a exercer diferentes fun\u00e7\u00f5es, n\u00e3o apenas uma \u00fanica profiss\u00e3o\u201d, diz Pochmann.<\/p>\n

Ainda sob o olhar do especialista, a tend\u00eancia \u00e9 que esses novos desafios desvalorizem cada vez mais o trabalhador. Com a Reforma Trabalhista, a terceiriza\u00e7\u00e3o ganha espa\u00e7o e vantagens, contribuindo para desonerar as empresas do custo de trabalho. Isso facilita o processo de desaparecimento da classe m\u00e9dia assalariada vinculada ao estado brasileiro e muda a forma como os empres\u00e1rios se relacionam com os funcion\u00e1rios. Os concursos p\u00fablicos tamb\u00e9m passam por mudan\u00e7as, podendo, inclusive, deixar de existir.<\/p>\n

Pochmann finaliza provocando uma reflex\u00e3o sobre os rumos que o Brasil toma: \u201cEstamos caminhando para o que era o Brasil por volta de 1930. Um contrato de oito horas poder\u00e1 ser dividido em quatro contratos de duas horas, o que significa que diminuir\u00e1 o n\u00famero de desempregados no Brasil, mas n\u00e3o que as pessoas empregadas ter\u00e3o renda para sair da condi\u00e7\u00e3o de pobreza\u201d, finaliza.<\/p>\n

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( Prof. Marcio Pochmann e Prof. Jung Mo Sung).<\/p><\/div>\n

As reflex\u00f5es do economista apontam uma sociedade orientada para o dinheiro, justamente o assunto que aborda o professor Jung Mo Sung. Baseado no que o Papa Francisco chama de \u201cidolatria do dinheiro\u201d, ele discorreu dando continuidade ao tema e mostrando a import\u00e2ncia de a sociedade estar atenta e n\u00e3o entrar na globaliza\u00e7\u00e3o da indiferen\u00e7a: quando se acostuma com a mis\u00e9ria, a pobreza e a dor que atinge o pr\u00f3ximo; quando se passa por um morador de rua sem ao menos notar a sua presen\u00e7a.<\/p>\n

Jung trouxe reflex\u00f5es de alguns fil\u00f3sofos sobre o mercado de trabalho e sua rela\u00e7\u00e3o entre o bem e o mal, capitalismo e religi\u00e3o, trabalho escravo e, claro, a responsabilidade da Igreja diante dessa realidade. O professor lembrou alguns textos de Papa Francisco: \u201cO Papa fala: assim como o mandamento \u2018n\u00e3o matar\u00e1s\u2019 p\u00f5e um limite claro para assegurar o valor da vida humana, tamb\u00e9m devemos dizer n\u00e3o a uma economia da exclus\u00e3o e da desigualdade social, pois essa economia mata […]. A crise financeira que atravessamos nos faz esquecer que, na sua origem, h\u00e1 uma crise antropol\u00f3gica profunda: a nega\u00e7\u00e3o da primazia do ser humano. Criamos novos \u00eddolos. A adora\u00e7\u00e3o do antigo bezerro de ouro encontrou uma nova e cruel vers\u00e3o no fetichismo do dinheiro e na ditadura de uma economia\u201d, lembrou Jung.<\/p>\n

O professor terminou a palestra falando que \u00e9 preciso descobrir na B\u00edblia que Deus nunca fez distin\u00e7\u00e3o entre econ\u00f4mica, pol\u00edtica, fam\u00edlia. Deus faz distin\u00e7\u00e3o entre pessoas que t\u00eam compaix\u00e3o pelo sofrimento alheio, que defendem a vida, e pessoas que s\u00e3o insens\u00edveis, adoram o dinheiro e constroem institui\u00e7\u00f5es que exploram, oprimem e excluem.<\/p>\n

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Ap\u00f3s as palestras, os participantes foram direcionados aos workshops escolhidos no momento da inscri\u00e7\u00e3o, todos voltados para o tema central \u201cCapitalismo e religi\u00e3o\u201d. S\u00e3o eles: \u201cPara quem serve a economia? \u2013 Ressignifica\u00e7\u00e3o de sistema econ\u00f4mico na atualidade\u201d; \u201cA cultura de consumo como dimens\u00e3o do sistema capitalista no magist\u00e9rio do Papa Francisco\u201d; \u201cSobriedade feliz (Ls 224)\u201d; \u201cA morte social: bio\u00e9tica e mistan\u00e1sia\u201d; \u201cA miss\u00e3o da Igreja\u00a0versus<\/em>\u00a0a nova antropologia do neoliberalismo\u201d; \u201cM\u00eddia: o novo esp\u00edrito do capitalismo\u201d e \u201cO ser capitalista e o ser evang\u00e9lico\u201d.<\/p>\n

Para encerrar o simp\u00f3sio, os palestrantes respons\u00e1veis pelos workshops fizeram uma s\u00edntese do tema explorado no evento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Encontro foi marcado por discuss\u00f5es no \u00e2mbito do trabalho e como a Igreja deve se posicionar diante de uma realidade que pode, segundo a an\u00e1lise dos especialistas, afetar de forma significativa a vida dos brasileiros.\u00a0\u00a0 \u00a0 \u201cNa sociedade de servi\u00e7os, teremos uma diminui\u00e7\u00e3o da condi\u00e7\u00e3o de desempregados no Brasil; mas isso n\u00e3o quer dizer que […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":38263,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-38254","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38254","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38254"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38254\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38264,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38254\/revisions\/38264"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38263"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38254"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38254"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38254"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}