Agosto \u00e9 dedicado \u00e0s voca\u00e7\u00f5es. Didaticamente, se faz isso utilizando um tema para cada domingo do m\u00eas. O segundo, que \u00e9 dedicado aos pais, \u00e9 momento de reflex\u00e3o da voca\u00e7\u00e3o familiar, abrindo a Semana da Fam\u00edlia, que muitas par\u00f3quias celebram com momentos de ora\u00e7\u00e3o e reflex\u00e3o. Corre-se, no entanto, um risco: de se apropriar da voca\u00e7\u00e3o como um dom especial que serve… a si mesmo!<\/p>\n
Descontextualizar o sentido de voca\u00e7\u00e3o pode levar ao n\u00e3o comprometimento com o seu sentido mais profundo: o compromisso com a constru\u00e7\u00e3o do Reino de Deus, n\u00e3o s\u00f3 em sua vida pessoal, mas na comunidade e na sociedade. O que significa ser chamado para a vida familiar? Que consequ\u00eancias existem ao se assumir esse chamado? Que respostas s\u00e3o apresentadas a Deus, nesse di\u00e1logo que Ele abre com as mulheres e homens de hoje?<\/p>\n
A Palavra de Deus pode ser lida como o livro dos \u201cchamamentos\u201d: \u00e9 a narrativa de como mulheres e homens foram sendo chamados por Deus para realizar o seu projeto de vida e liberta\u00e7\u00e3o do seu povo. Olhando para Abra\u00e3o e Sara, Mois\u00e9s, Samuel e os demais profetas, Maria de Nazar\u00e9, os ap\u00f3stolos e os primeiros crist\u00e3os, compreende-se que a voca\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um chamado para \u201cser feliz para si mesmo\u201d, mas para ser sinal, testemunha, servi\u00e7o ao povo, no compromisso com a vontade de Deus. A narrativa da voca\u00e7\u00e3o de Mois\u00e9s \u00e9 um exemplo disso (Ex 3 \u2013 4).<\/p>\n
As fam\u00edlias s\u00e3o chamadas a se comprometerem, a partir do ambiente familiar, com o mesmo projeto. Ao responderem sim a Deus, fazem uma alian\u00e7a n\u00e3o somente com seus membros, mas com toda a humanidade, vista como a grande fam\u00edlia de Deus. Assim, a voca\u00e7\u00e3o comporta sempre uma miss\u00e3o que se realiza na especificidade das rela\u00e7\u00f5es familiares (cuidado e educa\u00e7\u00e3o dos filhos), eclesiais (cuidado pastoral e evangeliza\u00e7\u00e3o de outras fam\u00edlias) e sociais (solidariedade, promo\u00e7\u00e3o do bem comum e transforma\u00e7\u00e3o das estruturas sociais injustas, cuidado com o meio ambiente), como ensinam os bispos no Relat\u00f3rio Final do S\u00ednodo dos Bispos sobre a Fam\u00edlia (n. 93).<\/p>\n
A fam\u00edlia, chamada por Deus a ser lugar de sua a\u00e7\u00e3o, e recebendo Dele a for\u00e7a de seu Esp\u00edrito, \u00e9 tamb\u00e9m enviada para proclamar a boa nova aos pobres, a liberta\u00e7\u00e3o aos presos e a recupera\u00e7\u00e3o da vista aos cegos, para libertar os oprimidos e, assim, proclamar o ano da gra\u00e7a do Senhor (cf. Lc 4, 18-19). Come\u00e7a dentro de sua casa, vivendo a gra\u00e7a do amor no cotidiano, mas expande essa for\u00e7a libertadora de Deus para a comunidade crist\u00e3 e para toda a sociedade, testemunhando a miseric\u00f3rdia e a ternura divinas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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