{"id":37119,"date":"2017-09-28T00:05:26","date_gmt":"2017-09-28T03:05:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/?p=37119"},"modified":"2017-09-14T14:42:24","modified_gmt":"2017-09-14T17:42:24","slug":"a-fe-crista-em-dialogo-com-o-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/a-fe-crista-em-dialogo-com-o-mundo\/","title":{"rendered":"A f\u00e9 crist\u00e3 em di\u00e1logo com o mundo"},"content":{"rendered":"

No tempo de Jesus, sua postura dialogal causou esc\u00e2ndalos a muitos, especialmente \u00e0queles que haviam colocado suas vidas nos moldes estreitos das institui\u00e7\u00f5es religiosas. Toda vez que Jesus entrava em rela\u00e7\u00e3o com uma pessoa considerada diferente, que interagia com algu\u00e9m fora dos padr\u00f5es religiosos do juda\u00edsmo, que lan\u00e7ava olhar benevolente e compassivo para outras express\u00f5es de f\u00e9, ele recebia cr\u00edticas e era reprendido pelos experts<\/em> da f\u00e9 judaica. N\u00e3o s\u00e3o poucos os textos que mostram fariseus e outros sabich\u00f5es da religi\u00e3o recriminando o Homem de Nazar\u00e9 por compreender as mazelas humanas e dialogar com aqueles que viviam sufocados pelo discurso religioso.<\/p>\n

O evangelista Lucas mostra isso claramente no relato da mulher pecadora que lavou os p\u00e9s de Jesus com l\u00e1grimas e ungiu-os com seu perfume (cf. Lc 7,37-50). Sim\u00e3o, o fariseu impec\u00e1vel quanto \u00e0 Lei, n\u00e3o tolera a toler\u00e2ncia de Jesus. Sim\u00e3o, o conhecedor das prescri\u00e7\u00f5es da Lei, n\u00e3o admite que Jesus quebre o protocolo prescrito. Acontece, por\u00e9m, que, para entrarmos em di\u00e1logo com o outro, precisamos nos desinstalar da posi\u00e7\u00e3o c\u00f4moda na qual a religi\u00e3o (e, por que n\u00e3o, a f\u00e9?) nos estabeleceram. N\u00e3o h\u00e1 di\u00e1logo sem sa\u00edda de si mesmo, das pr\u00f3prias convic\u00e7\u00f5es, das prescri\u00e7\u00f5es bem estabelecidas. Entrar em di\u00e1logo \u00e9 justamente ultrapassar a fronteira do j\u00e1 conhecido para navegar no mundo desconhecido e sagrado do outro. Dialogar \u00e9 conhecer o espa\u00e7o existencial do outro, aquela terra santa onde s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel pisar descal\u00e7ado de nossos preconceitos. \u00c9 nos desvestir de um modo de pensar e ser que nos protege, para nos aventurarmos a ficar desnudos, prontos para acolher o outro com seu modo de sentir e ver o mundo. Sem isso, n\u00e3o pode haver di\u00e1logo.<\/p>\n

Se a catequese entendeu de fato que o mundo hoje \u00e9 plural, diversificado, multirreferencial, n\u00e3o pode arrogar para si o direito \u00e0 verdade. Precisa reconhecer que Deus \u2013 a verdade \u2013 se diz fora dos muros da catequese, da Igreja e at\u00e9 da f\u00e9 crist\u00e3. O an\u00fancio do evangelho n\u00e3o pode ficar acomodado na posi\u00e7\u00e3o religiosa dos tempos da cristandade, quando a Igreja n\u00e3o cogitava a possibilidade de outra express\u00e3o religiosa tamb\u00e9m ser portadora de verdade. E n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 um problema de profiss\u00e3o de f\u00e9, de dogmas e verdades no campo religioso. Em nossa sociedade complexa e multirreferencial, o di\u00e1logo \u00e9 quesito para a f\u00e9 crist\u00e3 continuar cr\u00edvel: di\u00e1logo com outras express\u00f5es de f\u00e9, di\u00e1logo com as ci\u00eancias, com os grupos minorit\u00e1rios, com outras explica\u00e7\u00f5es e compreens\u00f5es da vida e do mundo. Sem isso, a f\u00e9 crist\u00e3 ser\u00e1 apenas um punhado de \u201clengalengas\u201d que n\u00e3o fazem sentido algum para os nossos contempor\u00e2neos. Teremos transformado o evangelho \u2013 palavra que faz viver \u2013 em uma por\u00e7\u00e3o de bl\u00e1-bl\u00e1-bl\u00e1 inintelig\u00edveis para os homens e as mulheres de hoje. E essa perda \u00e9 irrepar\u00e1vel!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No tempo de Jesus, sua postura dialogal causou esc\u00e2ndalos a muitos, especialmente \u00e0queles que haviam colocado suas vidas nos moldes estreitos das institui\u00e7\u00f5es religiosas. Toda vez que Jesus entrava em rela\u00e7\u00e3o com uma pessoa considerada diferente, que interagia com algu\u00e9m fora dos padr\u00f5es religiosos do juda\u00edsmo, que lan\u00e7ava olhar benevolente e compassivo para outras express\u00f5es […]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[356],"tags":[],"class_list":["post-37119","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-colunista"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37119","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37119"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37119\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37739,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37119\/revisions\/37739"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37119"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37119"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37119"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}