{"id":33441,"date":"2017-02-21T07:58:41","date_gmt":"2017-02-21T10:58:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/?p=33441"},"modified":"2017-02-21T07:58:41","modified_gmt":"2017-02-21T10:58:41","slug":"sobre-muros-nacionalismos-e-fragmentacoes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/sobre-muros-nacionalismos-e-fragmentacoes\/","title":{"rendered":"Sobre muros, nacionalismos e fragmenta\u00e7\u00f5es"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Em sua obra <em>Global Village<\/em> (<em>Aldeia Global<\/em>), McLuhan previa o fim de milhares de anos de fragmenta\u00e7\u00e3o dos seres humanos, numa era de comunica\u00e7\u00e3o em que \u201ctodos os indiv\u00edduos, seus desejos e satisfa\u00e7\u00f5es, est\u00e3o copresentes\u201d (1989, p. 94). Diversos autores seguiram essa mesma linha. Acabariam com os paroquialismos ps\u00edquicos, sociais, econ\u00f4micos, pol\u00edticos, com os velhos agrupamentos c\u00edvicos, estatais e nacionais que estariam se tornando \u201cimpratic\u00e1veis\u201d. Mas a realidade est\u00e1 escapando dessas previs\u00f5es.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">As fragmenta\u00e7\u00f5es n\u00e3o s\u00f3 continuam, como tamb\u00e9m aumentam, e os individualismos aumentaram exponencialmente. Embora tenha havido um aumento na consci\u00eancia de planeta, de cultura, os agrupamentos sociais e nacionais e os separatismos continuam existindo em todos os lugares do mundo, tendendo a se refor\u00e7ar, como rea\u00e7\u00e3o \u00e0s imposi\u00e7\u00f5es de abertura. Mesmo em pa\u00edses consolidados h\u00e1 muito tempo, ganharam for\u00e7as movimentos separatistas, como \u00e9 o caso da Espanha com a Catal\u00fania e o Pa\u00eds Basco, e da Esc\u00f3cia em rela\u00e7\u00e3o ao Reino Unido, por exemplo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por todo o mundo as pessoas prezam seus pa\u00edses e na quase totalidade n\u00e3o abrem m\u00e3o de sua nacionalidade, dos valores e cultura ligados a ela. Em geral, os pa\u00edses que mais propalaram o discurso do fim das fronteiras e nacionalidades s\u00e3o os que mais defendem as pr\u00f3prias. Caiu o muro de Berlim, mas levantaram-se outros de grande significado, como o existente entre os EUA e a Am\u00e9rica Latina; entre \u00cdndia e Bangladesh; Israel e Palestina; barreiras para dificultar a entrada de imigrantes na Europa; muros ou outras formas de barreiras e separa\u00e7\u00f5es entre classes sociais no interior mesmo dos pa\u00edses e cidades.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">David Harvey defende que n\u00e3o existem apenas os excessos e a competi\u00e7\u00e3o dos interesses, das ambi\u00e7\u00f5es, dos poderes, das explora\u00e7\u00f5es, que de resto favorecem o estado atual do mundo; n\u00e3o apenas as f\u00farias fan\u00e1ticas que exacerbam os entrechoques culturais. H\u00e1 tamb\u00e9m o fato de que tanto os individualismos ocidentais quanto os comunitarismos por toda parte se amplificam conjuntamente em todo o planeta e favorecem o mal primordial da incompreens\u00e3o humana. Ao mesmo tempo, os fechamentos comunit\u00e1rios, em todas as civiliza\u00e7\u00f5es, favorecem as incompreens\u00f5es de povo a povo, de na\u00e7\u00e3o a na\u00e7\u00e3o, de religi\u00e3o a religi\u00e3o (Harvey, in: <em>Por uma outra comunica\u00e7\u00e3o<\/em>, p. 363-364).<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quando o outro \u00e9 amea\u00e7a, quando tudo \u00e9 aberto, cada um fecha-se nas pr\u00f3prias certezas e seguran\u00e7as. Ampliam-se, assim, os isolamentos causados pela globaliza\u00e7\u00e3o: o isolamento dos exclu\u00eddos dos mercados e dos que n\u00e3o t\u00eam acesso \u00e0s tecnologias da comunica\u00e7\u00e3o e, o mais curioso, o isolamento dos que t\u00eam muito acesso a tudo isso, mas se fecham aos outros.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Em sua obra Global Village (Aldeia Global), McLuhan previa o fim de milhares de anos de fragmenta\u00e7\u00e3o dos seres humanos, numa era de comunica\u00e7\u00e3o em que \u201ctodos os indiv\u00edduos, seus desejos e satisfa\u00e7\u00f5es, est\u00e3o copresentes\u201d (1989, p. 94). Diversos autores seguiram essa mesma linha. 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