{"id":32000,"date":"2016-11-16T10:11:40","date_gmt":"2016-11-16T12:11:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/?p=32000"},"modified":"2016-11-16T10:11:40","modified_gmt":"2016-11-16T12:11:40","slug":"atividades-pedagogicas-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/atividades-pedagogicas-ii\/","title":{"rendered":"Atividades pedag\u00f3gicas II"},"content":{"rendered":"<p>Muitos se perguntam se de fato \u00e9 importante trabalhar com din\u00e2micas na catequese. Alguns alegam que a catequese antes n\u00e3o contava com esses recursos e deu seus frutos; sinal inequ\u00edvoco disso \u00e9 que estamos atuantes na comunidade eclesial, professando, celebrando, vivendo nossa f\u00e9. Alguns at\u00e9 oferecem resist\u00eancia a essas pr\u00e1ticas, desprezando o poder das mesmas.<\/p>\n<blockquote><p>Certamente, outrora, a f\u00e9 foi transmitida de outra forma. A sociedade se configurava em outro molde; as pessoas tinham outras prioridades e outros gostos; a religi\u00e3o crist\u00e3 tinha hegemonia&#8230; N\u00e3o \u00e9 o caso, hoje, em tempos de pluralismo, inclusive religioso; de afirma\u00e7\u00e3o da liberdade, inclusive religiosa; de constru\u00e7\u00e3o da interioridade, passando inclusive pela personaliza\u00e7\u00e3o da f\u00e9. Para novos tempos, novo paradigma catequ\u00e9tico.<\/p><\/blockquote>\n<p>As atividades pedag\u00f3gicas atualmente s\u00e3o parte integrante da catequese, se optamos pelo estilo <em>encontro<\/em> no lugar da tradicional <em>aula de catequese<\/em>. Nas aulas, o quadro, o caderno e o livro eram nossas ferramentas. Eles ajudavam na exposi\u00e7\u00e3o-assimila\u00e7\u00e3o dos conte\u00fados ensinados. Nos encontros, as atividades pedag\u00f3gicas s\u00e3o o recurso principal para ajudar na reafirma\u00e7\u00e3o da experi\u00eancia de f\u00e9 que se deseja proporcionar ao catequizando, na socializa\u00e7\u00e3o dos participantes da catequese, e tamb\u00e9m na assimila\u00e7\u00e3o dos conte\u00fados partilhados. Isso tudo sem dizer que elas muito contribuem para resgatar o prazer de fazer catequese, ou seja, o car\u00e1ter l\u00fadico dos encontros.<\/p>\n<blockquote><p>As din\u00e2micas n\u00e3o s\u00e3o meras brincadeiras divertidas. N\u00e3o basta alegrar o encontro, por exemplo, cantando muito. N\u00e3o \u00e9 qualquer m\u00fasica que cumpre sua fun\u00e7\u00e3o pedag\u00f3gica nos encontros. Nem basta fazer uma gincana s\u00f3 para animar a turma, incentivando o esp\u00edrito de competi\u00e7\u00e3o entre os adolescentes, por exemplo. As atividades pedag\u00f3gicas nascem de uma boa reflex\u00e3o do texto b\u00edblico, de uma boa interioriza\u00e7\u00e3o do tema proposto. Elas se coadunam com a reflex\u00e3o do encontro, ajudando a reafirmar a experi\u00eancia de f\u00e9 que o encontro proporcionou.<\/p><\/blockquote>\n<p>Normalmente, guardamos muito mais as atividades pedag\u00f3gicas que longos discursos ou explica\u00e7\u00f5es teol\u00f3gicas. Uma hist\u00f3ria bem contada fica guardada no cora\u00e7\u00e3o, enquanto que a exposi\u00e7\u00e3o de um tema pode virar fuma\u00e7a assim que a catequese acaba. Uma m\u00fasica animada com gestos e coreografia n\u00e3o cai no esquecimento, enquanto que um dever de casa em forma de perguntas tem a tend\u00eancia de ficar s\u00f3 no caderno. Um jogo da mem\u00f3ria traz mais resultados efetivos que horas a fio tentando decorar algo. E um momento orante faz mais mudan\u00e7as no cora\u00e7\u00e3o que mil discursos moralistas. N\u00e3o \u00e9 bom desdenhar a for\u00e7a dessas atividades.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Muitos se perguntam se de fato \u00e9 importante trabalhar com din\u00e2micas na catequese. Alguns alegam que a catequese antes n\u00e3o contava com esses recursos e deu seus frutos; sinal inequ\u00edvoco disso \u00e9 que estamos atuantes na comunidade eclesial, professando, celebrando, vivendo nossa f\u00e9. Alguns at\u00e9 oferecem resist\u00eancia a essas pr\u00e1ticas, desprezando o poder das mesmas. 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