{"id":26565,"date":"2016-02-10T09:30:05","date_gmt":"2016-02-10T11:30:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/?p=26565"},"modified":"2016-03-09T15:35:00","modified_gmt":"2016-03-09T18:35:00","slug":"pentateuco-genesis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/pentateuco-genesis\/","title":{"rendered":"Pentateuco – G\u00eanesis"},"content":{"rendered":"

O livro do G\u00eanesis \u00e9 o primeiro livro da B\u00edblia, mas n\u00e3o o primeiro a ser escrito. Ali\u00e1s, todo ele \u00e9 um retalho de tradi\u00e7\u00f5es de v\u00e1rias \u00e9pocas. O livro inicia com a palavra hebraica bereshit<\/em>, que significa no princ\u00edpio; o grego, por sua vez, a traduziu por g\u00eanesis, da qual deriva o nome do livro. A palavra g\u00eanesis significa origem, nascimento. Foi assim chamado porque nele encontramos relatos ou narrativas sobre a origem da vida, do mundo e do povo de Israel.<\/p>\n

Essas narrativas n\u00e3o s\u00e3o hist\u00f3ricas, s\u00e3o antes de tudo reflex\u00f5es do povo sobre suas origens e a origem das coisas. Seu interesse n\u00e3o \u00e9 \u201cdar uma explica\u00e7\u00e3o cient\u00edfica ou hist\u00f3rica sobre o passado, mas contar o passado para explicar a realidade que se vive no presente\u201d.<\/p>\n

Podemos dividir o G\u00eanesis em duas grandes partes: A primeira parte, podemos cham\u00e1-la de \u201cas origens\u201d (cap\u00edtulos 1-11): relata as origens do mundo, da vida e dos diversos povos; apresenta o valor que devemos dar \u00e0 obra de Deus. A natureza, a vida e a pessoa humana, tudo obra de Deus. A segunda parte (cap\u00edtulos 12-50) trata da hist\u00f3ria dos patriarcas e matriarcas, personagens importantes do mundo b\u00edblico. Esta parte pode ser subdividida em tr\u00eas blocos: Abra\u00e3o e Sara (12-25); Jac\u00f3 e seus filhos (26-36); Jos\u00e9 e seus irm\u00e3os (37-50).<\/p>\n

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O G\u00eanesis, assim como os outros livros b\u00edblicos, n\u00e3o foi escrito na \u00e9poca em que as coisas aconteceram. A literatura b\u00edblica n\u00e3o \u00e9 jornalismo que divulga os fatos quase ao mesmo tempo em que acontecem. Nem propriamente hist\u00f3ria no sentido moderno, com prova\u00e7\u00e3o cient\u00edfica. O livro ficou pronto com a forma que o conhecemos hoje l\u00e1 pelo ano 400 AC.<\/p>\n<\/blockquote>\n

O livro do G\u00eanesis levou em torno de quinhentos anos para chegar como o conhecemos. Foi elaborado praticamente em tr\u00eas momentos importantes: durante o reinado do rei Salom\u00e3o (971-931 AC); durante o per\u00edodo entre 800-700 AC; durante o per\u00edodo do ex\u00edlio na Babil\u00f4nia e do p\u00f3s-ex\u00edlio (585-400 AC). \u00c9 neste \u00faltimo per\u00edodo que recebeu os \u00faltimos acr\u00e9scimos e retoques.<\/p>\n

As hist\u00f3rias e narrativas das fam\u00edlias, dos cl\u00e3s e das tribos, gradativamente essas \u201chist\u00f3rias particulares\u201d foram sendo reelaboradas, agrupadas e costuradas, formando o livro que temos na B\u00edblia. Por isso, encontramos no livro algumas repeti\u00e7\u00f5es e at\u00e9 contradi\u00e7\u00f5es, al\u00e9m do contorno que receberam dos \u00faltimos redatores, que s\u00e3o os sacerdotes ligados ao templo de Jerusal\u00e9m, no per\u00edodo p\u00f3s-ex\u00edlico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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