{"id":23740,"date":"2015-08-12T09:17:15","date_gmt":"2015-08-12T12:17:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/?p=23740"},"modified":"2015-08-12T09:17:15","modified_gmt":"2015-08-12T12:17:15","slug":"nenhum-texto-e-neutro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/nenhum-texto-e-neutro\/","title":{"rendered":"Nenhum texto \u00e9 neutro"},"content":{"rendered":"

Em nossas postagens buscamos refletir sobre a rela\u00e7\u00e3o que h\u00e1 entre Educa\u00e7\u00e3o e Literatura<\/em>; e hoje vamos falar um pouco sobre o texto e sua intencionalidade ou considerar que um texto nunca \u00e9 neutro. Estamos tamb\u00e9m fechando um ciclo de postagens que efetivamente se encerram em dezembro pr\u00f3ximo.<\/p>\n

Neutralidade<\/em>, em palavras simples, poderia ser compreendida como a caracter\u00edstica de n\u00e3o assumir um partido ou um lado. Popularmente falando, seria a famosa posi\u00e7\u00e3o daqueles que ficam em cima do muro<\/strong>; na verdade, se quisermos ser rigorosos, quem fica em cima do muro tamb\u00e9m toma partido, se n\u00e3o de um lado ou de outro, opta por se posicionar do seu pr\u00f3prio lado.<\/p>\n

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Com isso, poder\u00edamos dizer que a neutralidade pode ser entendida como dimens\u00e3o partid\u00e1ria real e concreta.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Um texto \u2013 tenha ele qualquer natureza \u2013 \u00e9 carregado de ideologia e intencionalidade, por isso ele (o texto) n\u00e3o \u00e9 neutro, mas parcial, pois busca transmitir ideias, pontos de vista e posicionamentos. Por vezes, sem a adequada prepara\u00e7\u00e3o e instru\u00e7\u00e3o, o leitor n\u00e3o se v\u00ea munido do instrumental necess\u00e1rio para desvendar os textos que chegam a suas m\u00e3os e, com isso, se corre o risco de se absorver posicionamentos ou \u201ccomprar ideias\u201d sem a devida cr\u00edtica e consci\u00eancia.<\/p>\n

Tendo presente de modo particular os textos liter\u00e1rios, n\u00e3o podemos considerar tais textos neutros, pois, na realidade, n\u00e3o o s\u00e3o.<\/p>\n

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Embora para muitos a voca\u00e7\u00e3o primeira da literatura seja divertir, esse divertimento assume posturas ideol\u00f3gicas conscientes ou inconscientes, declaradas ou n\u00e3o.<\/p>\n<\/blockquote>\n

O que est\u00e1 por tr\u00e1s, por exemplo, de hist\u00f3rias como O patinho feio<\/em>, S\u00edtio do Pica-pau Amarelo<\/em>, Jogos Vorazes<\/em>? Al\u00e9m de serem hist\u00f3rias que encantam, embora perten\u00e7am a tempos e origens diferentes e se destinem a p\u00fablicos igualmente diversos, o que estes textos trazem numa segunda ou terceira camada? Qual \u00e9 essencialmente a sua mensagem que pretendem transmitir?<\/p>\n

N\u00e3o precisamos, com isso, assumir uma postura de constante desconfian\u00e7a e alerta; mas podemos, sim, nos educar para deixar a ingenuidade de lado e olhar os textos que lemos e propomos para as pessoas que nos cercam, principalmente crian\u00e7as e jovens, com mais consci\u00eancia. Com isso, al\u00e9m de divers\u00e3o, ser\u00e1 poss\u00edvel agregar \u00e0 leitura a possibilidade de aprendizado, crescimento e, ainda, questionamentos sobre realidades existentes e existenciais.<\/p>\n

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Os textos podem transmitir em suas narrativas: valores ou contra-valores, ideologias pol\u00edticas, posicionamentos sociais, quebra de paradigmas, legitima\u00e7\u00e3o de pontos de vista etc.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Em si, essas realidades n\u00e3o s\u00e3o boas ou ruins, mas possibilidades que devem ser vistas e analisadas e n\u00e3o simplesmente absorvidas. Nossa rela\u00e7\u00e3o com a literatura deve ser sempre qualificada e, sem d\u00favida, a educa\u00e7\u00e3o tem papel primordial nesse processo.<\/p>\n

At\u00e9 a pr\u00f3xima postagem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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