{"id":17244,"date":"2014-06-26T10:34:20","date_gmt":"2014-06-26T13:34:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/?p=17244"},"modified":"2014-07-15T15:49:56","modified_gmt":"2014-07-15T18:49:56","slug":"a-igreja-desde-sempre-sociedade-em-rede","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/a-igreja-desde-sempre-sociedade-em-rede\/","title":{"rendered":"A Igreja: desde sempre sociedade em rede"},"content":{"rendered":"

\u00c9 comum ouvirmos falar que a Igreja precisa entrar na sociedade em rede ou questiona-se quais os impactos dessas redes sociais sobre a Igreja.<\/p>\n

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N\u00e3o nos esque\u00e7amos que a Igreja j\u00e1 nasceu em rede. O grupo formado por Jesus foi uma rede social que se expandia com outros seguidores.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ap\u00f3s a morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus foram formando-se redes de comunidades, redes de minist\u00e9rios em constante expans\u00e3o e modela\u00e7\u00e3o, como mostram as narrativas dos Atos dos Ap\u00f3stolos e das cartas de S\u00e3o Paulo. A Igreja foi constitu\u00edda como rede social, com caracter\u00edsticas de horizontalidade. Por exemplo, no cap\u00edtulo 12 da primeira carta aos Cor\u00edntios S\u00e3o Paulo descreve a Igreja de forma bel\u00edssima como um corpo formado por muitos membros, no qual todos s\u00e3o importantes e n\u00e3o podem se achar mais importantes que os outros. O que \u00e9 isso sen\u00e3o uma rede social? Depois no decurso do tempo a Igreja se verticalizou mais, tendendo a concentrar as decis\u00f5es em muitos \u00e2mbitos nas m\u00e3os de uma \u00fanica pessoa. Mas essa tend\u00eancia n\u00e3o a impediu de continuar sendo uma rede. O Conc\u00edlio Vaticano II quis voltar a fortalecer mais a horizontalidade. E hoje tem-se cada vez mais consci\u00eancia disso e volta-se a enfatizar as par\u00f3quias como redes de comunidades.<\/p>\n

Portanto, se de fato \u00e9 necess\u00e1rio a Igreja participar das redes sociais mediadas por computador, aumentando suas possibilidades de comunica\u00e7\u00e3o e intera\u00e7\u00e3o, \u00e9 tamb\u00e9m muito importante fortalecer a configura\u00e7\u00e3o da Igreja toda como rede, resgatando elementos muito interessantes das comunidades iniciais da f\u00e9 crist\u00e3 que foram se enfraquecendo com os altos e baixos da hist\u00f3ria.<\/p>\n

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A comunica\u00e7\u00e3o na Igreja, para ser eficaz, n\u00e3o pode limitar-se apenas ao uso de tecnologias ou \u00e0 cria\u00e7\u00e3o de grupos especificamente dedicados \u00e0 pastoral da comunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ela passa pela concep\u00e7\u00e3o de Deus e de Revela\u00e7\u00e3o que se tem, pelas posturas da institui\u00e7\u00e3o, das autoridades, das lideran\u00e7as. Passa pela aplica\u00e7\u00e3o da racionalidade comunicativa na constitui\u00e7\u00e3o dos discursos, documentos, diretrizes, planos de pastoral em geral e nas decis\u00f5es em todas as inst\u00e2ncias, desde as macroeclesiais at\u00e9 as par\u00f3quias, as congrega\u00e7\u00f5es, os pequenos grupos de pastoral. Usar as mais novas e potentes tecnologias para transmitir comunicados em forma de \u201cpacotes fechados\u201d que sejam os, que n\u00e3o levem em considera\u00e7\u00e3o o senso conjunto dos fi\u00e9is, seus argumentos e anseios de participar, pode produzir alguns efeitos. Mas certamente ser\u00e3o menores do que se o uso dessas tecnologias for imbu\u00eddo de aut\u00eantico desejo de interagir com o p\u00fablico, fazendo-o tamb\u00e9m participante da mensagem e n\u00e3o mero espectador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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