Ainda sobre o d\u00e9ficit de inicia\u00e7\u00e3o<\/i>, podemos afirmar que a Igreja est\u00e1 procurando caminhos e a catequese tem muito a contribuir com esse processo. Primeiramente, falemos da Igreja em geral. Depois, especificamente da catequese.<\/p>\n
Fa\u00e7amos uma compara\u00e7\u00e3o. Toda compara\u00e7\u00e3o \u00e9 boa porque visibiliza o problema e a gente ganha em express\u00e3o e significado. Mas toda compara\u00e7\u00e3o \u00e9 ruim, pois tem seus limites. Mesmo assim vou arriscar. Para que o d\u00e9ficit de inicia\u00e7\u00e3o<\/i> seja superado, h\u00e1 de se ter um planejamento, um conhecimento real e concreto das entradas e despesas. \u00c9 como uma fam\u00edlia que est\u00e1 com d\u00e9ficit no or\u00e7amento, ou seja, est\u00e1 gastando mais do que o tanto que recebe. Para superar o d\u00e9ficit, a fam\u00edlia precisa planejar as contas, os gastos; tem que saber exatamente quanto entra e quanto sai de dinheiro. Precisa pensar como pode economizar e tamb\u00e9m como pode aumentar sua arrecada\u00e7\u00e3o. Imagine s\u00f3 uma fam\u00edlia rica, sempre acostumada a luxos e gastos exorbitantes. De repente, vem uma crise econ\u00f4mica e ela entra em processo de empobrecimento. O que ela arrecada n\u00e3o d\u00e1 mais para manter o padr\u00e3o de vida de antes. E ignorar a crise n\u00e3o ajuda em nada, s\u00f3 piora a situa\u00e7\u00e3o. \u00c9 preciso encarar os desafios e planejar os gastos, ver como \u00e9 poss\u00edvel aumentar a arrecada\u00e7\u00e3o para sobreviver dignamente no momento dif\u00edcil.<\/p>\n
\u00a0O mesmo se d\u00e1 com a Igreja. Se h\u00e1 um d\u00e9ficit de inicia\u00e7\u00e3o<\/i>, a Igreja precisa ver onde foi que gastou mais que o tanto que arrecadou. N\u00f3s, a Igreja, demoramos a entender que no \u201ccaixa do catolicismo\u201d n\u00e3o entrava mais o tanto de f\u00e9 de outros tempos. Vamos dizer que vivemos tempos de carestia, de dificuldades nesse campo. Os tempos mudaram e as refer\u00eancias de f\u00e9 se tornaram t\u00eanues neste mundo plural e secularizado. Logo, diminu\u00edram as entradas da experi\u00eancia crist\u00e3 de Deus, da inicia\u00e7\u00e3o. Se isso \u00e9 fato, \u00e9 preciso diminuir as despesas ou bolar uma estrat\u00e9gia para aumentar a entrada da f\u00e9. Ora, diminuir as \u201cdespesas da f\u00e9\u201d parece imposs\u00edvel. Cada dia a vida exige de n\u00f3s uma f\u00e9 mais madura, mais esclarecida, mais pessoal, mais consciente e livre, n\u00e3o s\u00f3 porque as ofertas religiosas s\u00e3o muitas e variadas, mas tamb\u00e9m porque a vida apresenta desafios sempre inesperados. Ent\u00e3o, se os gastos n\u00e3o cessam, ao contr\u00e1rio, se multiplicam, \u00e9 preciso investir; \u00e9 preciso proporcionar a experi\u00eancia da f\u00e9, coisa que n\u00e3o \u00e9 mais natural na sociedade contempor\u00e2nea.<\/p>\n
Para proporcionar a experi\u00eancia crist\u00e3 de Deus, a primeira condi\u00e7\u00e3o \u2013 penso eu \u2013 \u00e9 a Igreja tomar consci\u00eancia de que ela est\u00e1 em regime de di\u00e1spora<\/i>, ou seja, est\u00e1 espalhada no meio do mundo, n\u00e3o mais como maioria absoluta, mas como um grupo a mais no meio do mundo. A sociedade ocidental n\u00e3o \u00e9 mais crist\u00e3, muito menos cat\u00f3lica. Em situa\u00e7\u00e3o de di\u00e1spora, a Igreja n\u00e3o \u00e9 mais uma for\u00e7a institu\u00edda<\/i>, algo estabelecido e pronto. Mas ela tem uma for\u00e7a instituinte<\/i>, por causa do evangelho que ela transmite. O evangelho \u00e9 for\u00e7a para viver e j\u00e1 atraiu multid\u00f5es antes de n\u00f3s; por causa dele muitos at\u00e9 perderam a vida. Se a Igreja se comporta como uma institui\u00e7\u00e3o a mais e n\u00e3o como a institui\u00e7\u00e3o por excel\u00eancia, como na cristandade, ent\u00e3o h\u00e1 esperan\u00e7a para a f\u00e9. Essa atitude coloca a Igreja em posi\u00e7\u00e3o de di\u00e1logo e acolhida: ela tem algo a oferecer ao mundo e tem algo a aprender dele. \u00c9 uma atitude de humildade e respeito com a sociedade e a cultura atual. Neste mundo plural e multirreferencial, a Igreja n\u00e3o pode mais impor sua f\u00e9; s\u00f3 pode propor. A proposi\u00e7\u00e3o da f\u00e9 \u00e9 uma urg\u00eancia. A\u00ed entra a tarefa da catequese. Mas isto \u00e9 assunto dos pr\u00f3ximos textos. N\u00e3o perca!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ainda sobre o d\u00e9ficit de inicia\u00e7\u00e3o, podemos afirmar que a Igreja est\u00e1 procurando caminhos e a catequese tem muito a contribuir com esse processo. Primeiramente, falemos da Igreja em geral. Depois, especificamente da catequese. Fa\u00e7amos uma compara\u00e7\u00e3o. Toda compara\u00e7\u00e3o \u00e9 boa porque visibiliza o problema e a gente ganha em express\u00e3o e significado. Mas toda […]<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":15685,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[356],"tags":[447,448],"class_list":["post-15997","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-colunista","tag-caminhos","tag-deficit-de-iniciacao"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t