{"id":13651,"date":"2013-09-27T15:41:39","date_gmt":"2013-09-27T18:41:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/?p=13651"},"modified":"2013-10-03T13:38:24","modified_gmt":"2013-10-03T16:38:24","slug":"a-igreja-e-as-multidoes-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.paulus.com.br\/portal\/a-igreja-e-as-multidoes-ii\/","title":{"rendered":"A Igreja e as multid\u00f5es &#8211; II"},"content":{"rendered":"<p>Reinterpretamos agora a pergunta inicial, formulada anteriormente, \u00e0 luz do aprendizado que a atitude de Jesus para com as multid\u00f5es nos proporciona. A solidariedade aos apelos dos jovens, externados atualmente nas manifesta\u00e7\u00f5es mundo afora, aparece como um imperativo da f\u00e9 crist\u00e3. Concretamente, como Igreja, cabe-nos colaborar efetivamente atrav\u00e9s da forma\u00e7\u00e3o e articula\u00e7\u00e3o de pessoas criativas e comprometidas com a sociedade.<\/p>\n<p>Vimos como Jesus classificou os seus interlocutores em diversos seguimentos. A grande multid\u00e3o, o pequeno grupo de disc\u00edpulos e os advers\u00e1rios do Reino. \u00c0 multid\u00e3o era anunciado o Reino. Aos disc\u00edpulos eram explicados pormenorizadamente os valores do Reino. Os inimigos do Reino, que oprimiam os pobres, eram desmascarados pela prega\u00e7\u00e3o de Jesus.<\/p>\n<p>As manifesta\u00e7\u00f5es, que t\u00eam tomado as ruas atualmente em v\u00e1rias partes do mundo, s\u00e3o feitas por\u00a0 multid\u00f5es, especialmente de jovens. T\u00eam potencial transformador, mas tamb\u00e9m est\u00e3o sujeitas \u00e0s manipula\u00e7\u00f5es dos grupos dominantes. Abrigam verdadeiros l\u00edderes, mas certamente tamb\u00e9m pessoas do tipo \u201cfogo de palha\u201d, \u201cMaria vai com as outras\u201d e at\u00e9 oportunistas.<\/p>\n<p>No n\u00edvel da interpreta\u00e7\u00e3o do fen\u00f4meno e no do planejamento de poss\u00edveis solu\u00e7\u00f5es \u00e0s demandas, h\u00e1 na sociedade respostas j\u00e1 em curso. Emergem de interpreta\u00e7\u00f5es distintas, que configuram pr\u00e1ticas diversas e por vezes contradit\u00f3rias. Muitos s\u00e3o indiferentes, outros, preconceituosos viscerais, que odeiam o povo nas ruas e acham isso coisa de baderneiros. H\u00e1 os catastrofistas, para os quais tudo vai mal, que endossam protestos contra tudo e contra todos. Felizmente, h\u00e1 tamb\u00e9m os que t\u00eam consci\u00eancia hist\u00f3rica e sensibilidade em rela\u00e7\u00e3o aos temas sociais. S\u00e3o os realistas esperan\u00e7osos que, como os disc\u00edpulos de Jesus, veem os limites e s\u00e3o capazes de conduzir a mudan\u00e7a.<\/p>\n<p>As manifesta\u00e7\u00f5es mostram que a l\u00f3gica do lucro, em detrimento das pessoas, chegou a um n\u00edvel insuport\u00e1vel. Cresce a consci\u00eancia de que o Brasil como neg\u00f3cio das elites econ\u00f4micas deve dar lugar a um Brasil como povo. Algumas pol\u00edticas p\u00fablicas, como os programas de transfer\u00eancia de renda, asfixiam-se no g\u00e1s t\u00f3xico da estrutura econ\u00f4mica injusta do Brasil. Problemas novos est\u00e3o a\u00ed a desafiar a todos.<\/p>\n<p>A partir de meados do S\u00e9culo XX, os desdobramentos da A\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica resultaram na forma\u00e7\u00e3o de uma gera\u00e7\u00e3o de l\u00edderes competentes e criativos. Homens e mulheres preparados nas oficinas de estudos b\u00edblico-teol\u00f3gicos e de an\u00e1lise social assumiram um papel relevante nas sociedades. A op\u00e7\u00e3o pelos pobres orientava o pensamento. Estes l\u00edderes chegaram a ocupar, e muitos ainda ocupam, altos cargos pol\u00edticos. \u00c9 hora de fazer o mesmo, com novo vigor e entusiasmo.<\/p>\n<p>A realidade cobra da Igreja os melhores talentos. Dificilmente eles sair\u00e3o dos onipresentes shows aer\u00f3bicos de vi\u00e9s neopentecostal e sotaque estadunidense, t\u00e3o incentivados ultimamente. H\u00e1 muita prega\u00e7\u00e3o e cantoria pela TV. Mas a realidade pede contato pessoal, na prepara\u00e7\u00e3o de l\u00edderes e no encontro com as pessoas. Da\u00ed a pertin\u00eancia e urg\u00eancia do apelo do Papa Francisco para que a Igreja v\u00e1 ao encontro das periferias existenciais.<\/p>\n<p>Os pequenos grupos de estudo, reflex\u00e3o e ora\u00e7\u00e3o poder\u00e3o receber novo impulso. O Esp\u00edrito sopra na dire\u00e7\u00e3o dos gestos de solidariedade e di\u00e1logo, como contraponto \u00e0 l\u00f3gica da indiferen\u00e7a e do fechamento. Caminho exigente, mas cheio de esperan\u00e7a. Oxal\u00e1 n\u00e3o fechemos os nossos cora\u00e7\u00f5es, como nos previne o salmo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Reinterpretamos agora a pergunta inicial, formulada anteriormente, \u00e0 luz do aprendizado que a atitude de Jesus para com as multid\u00f5es nos proporciona. A solidariedade aos apelos dos jovens, externados atualmente nas manifesta\u00e7\u00f5es mundo afora, aparece como um imperativo da f\u00e9 crist\u00e3. 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